۱۱۱٬۴۸۵
ویرایش
بحث:مواقف النفري بين التفسير و الإستلهام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۷
، ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
با عرض سلام خدمت باقی‌زاده عزیز، راستش غیر از آن پاراگراف کوتاهی که از مقاله رضی احمد نقل فرموده‌ای و به روشنی کتاب را در حد خود معرفی نموده، بقیه مطالب که عمده مقاله شما را تشکیل می‌دهد ترجمه‌ای گنگ و نامفهوم از قسمت‌هایی از مقدمه کتاب است که چندان ارتباطی به محتوا و ویژگی‌های کتاب ندارد یعنی اگر شما آن پاراگراف رضی احمد را حذف کنید، هیچ خواننده‌ای از جمله خود شما نمی‌تواند از روی مطالب ترجمه‌شده توسط شمابه محتوا و ویژگی‌ها و هدفی که این کتاب دنبال میکند پی ببرد. | با عرض سلام خدمت باقی‌زاده عزیز، راستش غیر از آن پاراگراف کوتاهی که از مقاله رضی احمد نقل فرموده‌ای و به روشنی کتاب را در حد خود معرفی نموده، بقیه مطالب که عمده مقاله شما را تشکیل می‌دهد ترجمه‌ای گنگ و نامفهوم از قسمت‌هایی از مقدمه کتاب است که چندان ارتباطی به محتوا و ویژگی‌های کتاب ندارد یعنی اگر شما آن پاراگراف رضی احمد را حذف کنید، هیچ خواننده‌ای از جمله خود شما نمی‌تواند از روی مطالب ترجمه‌شده توسط شمابه محتوا و ویژگی‌ها و هدفی که این کتاب دنبال میکند پی ببرد. | ||
--[[کاربر:Hbaghizadeh|Hbaghizadeh]] ([[بحث کاربر:Hbaghizadeh|بحث]]) ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۶ (+0330) | --[[کاربر:Hbaghizadeh|Hbaghizadeh]] ([[بحث کاربر:Hbaghizadeh|بحث]]) ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۱۶ (+0330) | ||
با سلام و ارادت فراوان | با سلام و ارادت فراوان | ||
سعی کردم مطالب مقاله را تا جای ممکن ساده کنم. | سعی کردم مطالب مقاله را تا جای ممکن ساده کنم. | ||
موفق باشید. | موفق باشید. | ||