۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
مواقف النفري بين التفسير و الإستلهام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۴
، ۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زبان = عربي ' به 'زبان = عربی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''مواقف النفري بين التفسير و الإستلهام''' اثر [[رخاوی، یحیی|یحیی رخاوی]] و [[خراط، اي‍ه‍اب|ایهاب خراط]] در موضوع تصوف اسلامی | '''مواقف النفري بين التفسير و الإستلهام''' اثر [[رخاوی، یحیی|یحیی رخاوی]] و [[خراط، اي‍ه‍اب|ایهاب خراط]] در موضوع تصوف اسلامی | ||
[[کتاب المواقف|کتاب مواقف]] [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] از مهمترین آثار عرفانی کلاسیک عربی است که با زبانی شطح‌آمیز از زبان خداوند بیان می‌شود. و در آن نویسنده به شیوه کاملا متفاوت به بیان تجارب عرفانی خویش پرداخته است. تجاربی که در آن اصل وحدت با حق‌تعالی با عنوان وقفه شناخته می‌شود.<ref>رضی، احمد، ص4</ref> | همچنان که واقف هستیم، [[کتاب المواقف|کتاب مواقف]] [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] از مهمترین آثار عرفانی کلاسیک عربی است که با زبانی شطح‌آمیز از زبان خداوند بیان می‌شود. و در آن نویسنده به شیوه کاملا متفاوت به بیان تجارب عرفانی خویش پرداخته است. تجاربی که در آن اصل وحدت با حق‌تعالی با عنوان وقفه شناخته می‌شود.<ref>رضی، احمد، ص4</ref> | ||
نویسنده کتاب مواقف نفری که یک پزشک روانکاو اجتماعی است، سعی کرده با استفاده از علم هرمونتیک از این مفاهیم بلند عرفانی دشوار و سنگین، که قابل فهم همگانی نیست، رمزگشایی نموده تا خوانندگان را به شناختی از این کتاب برساند. | |||
در | او در این باره در مقدمه کتاب می‌نویسد: این کتاب همانند آگاهی ما از معمای سن نفری و آثار و اساتید او در هاله‌ای از ابهام است<ref>ر.ک: قبل مقدمه، ص7</ref> و رمز گشایی از این کتاب همانند رمزگشایی از پروژه ژنوم که سعی در خواندن نقشه ژنتیکی انسان دارد، یک تلاش عملی پیشگام برای خواندن متن انسان با رمز گشایی اجزای ژنتیکی آن می‌باشد. گرچه حتی این خوانش و فهم پس از تکمیل، اگر چه نوید یک قرائت بیولوژیکی گسترده را از نقشه ژنتیکی انسان می‌دهد، به خوانش‌های بعدی زیادی نیاز دارد: انتقادی و الهام‌بخش.<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref> | ||
هر نص و متنی (چه متن انسانی و یا متن الهی)، می‌تواند به طرق مختلف و در سطوح مختلف مورد بررسی قرار گیرد.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref> | در واقع به تعداد نفرات انسان، فهم و متن دیگر وجود دارد که ممکن است با این فهم متفاوت باشد. با این بیان هر نص و متنی (چه متن انسانی و یا متن الهی)، می‌تواند به طرق مختلف و در سطوح مختلف مورد بررسی قرار گیرد.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref> | ||
این کتاب خود از دو کتاب تشکیل شده است که در واقع دو مرحله خوانش [[کتاب المواقف|کتاب مواقف نفری]] است. در کتاب اول، قرائت اولیه برخی مواقف نفری، تلاشهایی اکتشافی تلقی می‌شود که در کتاب دوم به پایان می‌رسد. در واقع خوانندگان با پیشرفت در خواندن کتاب متوجه گذار تدریجی از تفسیر به الهام می‌شوند.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref> | این کتاب خود از دو کتاب تشکیل شده است که در واقع دو مرحله خوانش [[کتاب المواقف|کتاب مواقف نفری]] است. در کتاب اول، قرائت اولیه برخی مواقف نفری، تلاشهایی اکتشافی تلقی می‌شود که در کتاب دوم به پایان می‌رسد. در واقع خوانندگان با پیشرفت در خواندن کتاب متوجه گذار تدریجی از تفسیر به الهام می‌شوند.<ref>ر.ک: همان، ص10</ref> | ||