۱۰۲٬۱۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد' به 'ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ا' به 'ابن ا') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد' به 'ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[طه، عبدالحمید طه]] (محقق) | [[طه، عبدالحمید طه]] (محقق) | ||
[[ | [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[سقا، مصطفی]] (مصحح) | [[سقا، مصطفی]] (مصحح) | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''البيان في غريب إعراب القرآن'''، اثر [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابوالبركات عبدالرحمن بن محمد]]، مشهور به انبارى يا [[ | '''البيان في غريب إعراب القرآن'''، اثر [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابوالبركات عبدالرحمن بن محمد]]، مشهور به انبارى يا [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] (متوفى 577ق)، كتابى است پيرامون اعراب كلماتى كه اعراب آن مورد اختلاف مى‌باشد. | ||
تحقيق و مراجعه و تحصيح كتاب، توسط دكتر [[طه، عبدالحمید طه|عبدالحميد طه]] و [[سقا، مصطفی|مصطفى السقا]] صورت گرفته است. | تحقيق و مراجعه و تحصيح كتاب، توسط دكتر [[طه، عبدالحمید طه|عبدالحميد طه]] و [[سقا، مصطفی|مصطفى السقا]] صورت گرفته است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
برخى از ويژگى‌هاى كتاب را مى‌توان در امور زير، خلاصه نمود: | برخى از ويژگى‌هاى كتاب را مى‌توان در امور زير، خلاصه نمود: | ||
#اين اثر، آخرين كتابى است كه [[ | #اين اثر، آخرين كتابى است كه [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] آن را به رشته تحرير درآورده و لذا در موارد بسيارى كه مطالب، نياز به اطناب و شرح بيشترى دارد، به كتاب مشهور خود تحت عنوان «الإنصاف» ارجاع داده است. وى همچنين مسائل و موضوعات زيادى را به كتاب ديگرش با نام «أسرار العربية» احاله داده است و شايد بتوان حسب اعتماد لاحق بر سابق، چنين برداشت نمود كه [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] نخست «الإنصاف» را به رشته تحرير درآورده و پس از آن، به ترتيب «الأسرار» و سپس «البيان».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 مقدمه محقق، ص18]</ref> | ||
#هرچند عنايت ويژه نویسنده در اين كتاب پرداختن به مسائل نحوى كلمات و آيات مى‌باشد، اما در مواردى نيز به تفسير و توضيح معانى كلمات و آيات، در تثبيت صحت اعرابى كه ترجيح داده‌شده و يا فساد و اشتباه اعرابى كه معناى صحيح را نمى‌رساند، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 همان]</ref> | #هرچند عنايت ويژه نویسنده در اين كتاب پرداختن به مسائل نحوى كلمات و آيات مى‌باشد، اما در مواردى نيز به تفسير و توضيح معانى كلمات و آيات، در تثبيت صحت اعرابى كه ترجيح داده‌شده و يا فساد و اشتباه اعرابى كه معناى صحيح را نمى‌رساند، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 همان]</ref> | ||
#[[ | #[[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] در اين اثر، به اختلاف قرائات پرداخته و به‌صورت مفصل، هريك از قرائات را از لحاظ نحوى، توجيه كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 همان]</ref> | ||
#از آنجايى كه قرآن، ماده اصلى و بهترين منبع برای ادبيات عرب مى‌باشد، [[ | #از آنجايى كه قرآن، ماده اصلى و بهترين منبع برای ادبيات عرب مى‌باشد، [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] تمثيل و استشهادات فراوانى به قرآن كريم نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان، ص20]</ref> | ||
#اختصار از جمله ويژگى‌هاى بارز اين كتاب مى‌باشد. [[ | #اختصار از جمله ويژگى‌هاى بارز اين كتاب مى‌باشد. [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] در اين اثر، به ايجاز مطالب پرداخته (البته ايجازى كه مخل معنا و مراد نمى‌باشد) و اطناب مطالب و مباحث را به ساير كتب واگذار كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان]</ref> | ||
#نویسنده به شواهد شعرى فراوانى استشهاد كرده و اكثرا اشعار را به صاحبان آن، مستند نكرده است، مگر در موارد نادر.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان]</ref> | #نویسنده به شواهد شعرى فراوانى استشهاد كرده و اكثرا اشعار را به صاحبان آن، مستند نكرده است، مگر در موارد نادر.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان]</ref> | ||