تاریخ تفسیر قرآن کریم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس'
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ع' به 'ابن‌ ع')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس')
 
خط ۳۲: خط ۳۲:
مفسران هر دوره را نام مى‌برد.
مفسران هر دوره را نام مى‌برد.


قسمت دوم:اين قسمت مربوط است به تفسير قرآن در عصر تدوين، وى در ابتدا اولين مدوّن تفسير قرآن را در بين افرادى همچون:[[ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، سعيد بن جُبير، فَرّاء نحوى، عِكرمه و ابن جُريح، مورد بحث قرار داده، نتيجه مى‌گيرد كه اولين فرد سعيد بن جُبير مى‌باشد
قسمت دوم:اين قسمت مربوط است به تفسير قرآن در عصر تدوين، وى در ابتدا اولين مدوّن تفسير قرآن را در بين افرادى همچون:[[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، سعيد بن جُبير، فَرّاء نحوى، عِكرمه و ابن جُريح، مورد بحث قرار داده، نتيجه مى‌گيرد كه اولين فرد سعيد بن جُبير مى‌باشد


آنگاه به سير پيدايش تفسير عقلى پرداخته با استفاده از برخى‌از آيات و روايات ائمه معصومين(ع)جايگاه آن را تشريح مى‌كند.
آنگاه به سير پيدايش تفسير عقلى پرداخته با استفاده از برخى‌از آيات و روايات ائمه معصومين(ع)جايگاه آن را تشريح مى‌كند.
خط ۶۰: خط ۶۰:
#از منابع اوليه و اصلى كمتر استفاده كرده است
#از منابع اوليه و اصلى كمتر استفاده كرده است
#برخى از مطالب موجود در كتاب، رابطه‌ايى با موضوع بحث ندارد مثلاًدر بحث روش پيامبر(ص) و اهل‌بيت(ع) در تفسير، بحث عدم تحريف قرآن و ادلۀ آن آورده شده است.
#برخى از مطالب موجود در كتاب، رابطه‌ايى با موضوع بحث ندارد مثلاًدر بحث روش پيامبر(ص) و اهل‌بيت(ع) در تفسير، بحث عدم تحريف قرآن و ادلۀ آن آورده شده است.
#برخى از مطالب تكرارى است مثلاًدر صفحه (56) از [[ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] به عنوان مفسر مشهور صحابه، نام برده آن را معرفى مى‌كند در صفحۀ(85) نيز عنوان مفسرين مشهور صحابه وجود دارد كه [[ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] را نيز ذكر كرده است
#برخى از مطالب تكرارى است مثلاًدر صفحه (56) از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] به عنوان مفسر مشهور صحابه، نام برده آن را معرفى مى‌كند در صفحۀ(85) نيز عنوان مفسرين مشهور صحابه وجود دارد كه [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] را نيز ذكر كرده است


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==