۱۰۶٬۲۸۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنک' به 'ابن ک') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') |
||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
«شيوه من درباره اسرائيليات در اين تفسير، روى برتافتن از بسيارى از آنچيزهائى است كه آنان نقل كردهاند؛ چون نقل بسيارى از آنها، بهخاطر دروغها و تحريفها و تبديلها كه در آن آثار رواج يافته است، جز تضييع عمر اثرى نخواهد داشت». | «شيوه من درباره اسرائيليات در اين تفسير، روى برتافتن از بسيارى از آنچيزهائى است كه آنان نقل كردهاند؛ چون نقل بسيارى از آنها، بهخاطر دروغها و تحريفها و تبديلها كه در آن آثار رواج يافته است، جز تضييع عمر اثرى نخواهد داشت». | ||
او در جاىجاى تفسير و به هنگام تشريح زندگانى پيامبران در مقابل اسرائيليات ايستاده و بارها خطر آلودهشدن آثار اسلامى را از اين راه گوشزد كرده و خود به نقد و بررسى آنها پرداخته است. او از [[ | او در جاىجاى تفسير و به هنگام تشريح زندگانى پيامبران در مقابل اسرائيليات ايستاده و بارها خطر آلودهشدن آثار اسلامى را از اين راه گوشزد كرده و خود به نقد و بررسى آنها پرداخته است. او از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل مىكند كه فرياد مىزد: «هان اى مسلمانان! با اين كه كتاب خدا پرطراوت و پيراسته از ناهنجارىها در ميان شماست و آنرا مىخوانيد، به اهل كتاب مراجعه مىكنيد و براى دست يافتن به پاسخ از آنها سئوال مىكنيد؟ خداوند در قرآن از تحريفها و تبديلهائى كه آنان در كتاب خدا روا داشتهاند و از آنچه خود نوشتهاند و به خدا نسبت دادهاند سخن گفته، آيا اينهمه آگاهى بسنده نيست كه به آنان رجوع نكنيد و براى رسيدن به حقيقتى از آنان سؤال ننمائيد؟!». | ||
او در مقامى ديگر مىگويد: «بايد دانست اكثر آنچه اينان نقل مىكنند، دروغ و بهتان است؛ چون در آثار آنان تغيير، تبديل و تأويل راه يافته است. درست و صحيح اين آثار، بسيار اندك است و در همانها نيز فايدهاى نيست». | او در مقامى ديگر مىگويد: «بايد دانست اكثر آنچه اينان نقل مىكنند، دروغ و بهتان است؛ چون در آثار آنان تغيير، تبديل و تأويل راه يافته است. درست و صحيح اين آثار، بسيار اندك است و در همانها نيز فايدهاى نيست». | ||
خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
اينك بنگريم [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، به عنوان مفسّرى نقاد، محدثى آگاه، و مورّخى آشنا به ابعاد مختلف فرهنگ اسلامى، در اين زمينهها چهسان مفسّرى است؟! آيات قرآن، بر اساس روايات متقن فريقين و احاديث صحاح با اسناد معتبر، آكنده است از فضائل على(ع) و ارجگذارى و عظمتآفرينى به اهلبيت(ع). | اينك بنگريم [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن كثير]]، به عنوان مفسّرى نقاد، محدثى آگاه، و مورّخى آشنا به ابعاد مختلف فرهنگ اسلامى، در اين زمينهها چهسان مفسّرى است؟! آيات قرآن، بر اساس روايات متقن فريقين و احاديث صحاح با اسناد معتبر، آكنده است از فضائل على(ع) و ارجگذارى و عظمتآفرينى به اهلبيت(ع). | ||
پيامبر(ص) فرمود: «علي مع القرآن و القرآن مع علي. لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض».و اين بىگمان -چنانكه برخى از محققان گفتهاند-بدان معناست كه قرآن، فريادگر جايگاه بلند على(ع)، و نشانگر فضائل و مناقب والاى على(ع)، و بيانگر پيشتازىها، مجاهدتها، ايثارها، بزرگوارىها و منزلت بىهمتاى على(ع) است؛ و اين است كه [[ | پيامبر(ص) فرمود: «علي مع القرآن و القرآن مع علي. لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض».و اين بىگمان -چنانكه برخى از محققان گفتهاند-بدان معناست كه قرآن، فريادگر جايگاه بلند على(ع)، و نشانگر فضائل و مناقب والاى على(ع)، و بيانگر پيشتازىها، مجاهدتها، ايثارها، بزرگوارىها و منزلت بىهمتاى على(ع) است؛ و اين است كه [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] مىگويد: «در كتاب خداوند، درباره هيچكس به اندازه على(ع) آيه نازل نشده است». | ||
و نيز از وى نقل كردهاند كه گفت: هر آيهاى كه جمله ''' «يا أيها الذين آمنوا» ''' را دارد، على سرآمد مصاديق آن و نيز برترين و امير مصاديق آن است. و همو مىگويد: «در فضائل على(ع) 300 آيه نازل گشته است». | و نيز از وى نقل كردهاند كه گفت: هر آيهاى كه جمله ''' «يا أيها الذين آمنوا» ''' را دارد، على سرآمد مصاديق آن و نيز برترين و امير مصاديق آن است. و همو مىگويد: «در فضائل على(ع) 300 آيه نازل گشته است». |