العقل و فهم القرآن (نسخه): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۱: خط ۴۱:


در بخش چهارم نخست مطالبی پیرامون کتاب فهم القرآن و تحلیل کتاب توسط محقق آمده و پس از آن متن کتاب یاد شده آمده است. نویسنده در آغاز از عقل با ایمان (مؤمن) سخن گفته است سپس به برخی از آراء و افکار فرق مذهبی پرداخته و متعرض نقد آراء معتزله به ویژه در مساله نسخ شده سپس دیدگاه آنان را در مسائلی مانند صفات خداوند تعالی، عدل، وعد و وعید، منزله بین المنزلتین، شفاعت و... به نقد کشیده است .در پایان به تبیین فهم صحیح قرآن و ناسخ و منسوخ و خاص و عام آن اشاره کرده است. <ref> تمهید ص 243-244 </ref>
در بخش چهارم نخست مطالبی پیرامون کتاب فهم القرآن و تحلیل کتاب توسط محقق آمده و پس از آن متن کتاب یاد شده آمده است. نویسنده در آغاز از عقل با ایمان (مؤمن) سخن گفته است سپس به برخی از آراء و افکار فرق مذهبی پرداخته و متعرض نقد آراء معتزله به ویژه در مساله نسخ شده سپس دیدگاه آنان را در مسائلی مانند صفات خداوند تعالی، عدل، وعد و وعید، منزله بین المنزلتین، شفاعت و... به نقد کشیده است .در پایان به تبیین فهم صحیح قرآن و ناسخ و منسوخ و خاص و عام آن اشاره کرده است. <ref> تمهید ص 243-244 </ref>
کتاب مشتمل بر چهار فصل است که محقق در فصل اول، به صورت مفصل به شرح زندگانی حارث محاسبی، موضعش نسبت به معتزله، شیعه، فقهای صوفیه، محدثین حنبلی،جایگاه و معرفی آثار، تاثیرش در تفکر اسلامی، عقل در فلسفه و حدیث، و عقل از دیدگاه محاسبی، و در فصل دوم، محقق به معرفی و بررسی کتاب مائیه العقل و تاثیر رویکرد عقلی محاسبی در تفکر اسلامی، پرداخته است.
در فصل سوم، متن کتاب مائیه عقل آمده است.که محاسبی، دیدگاه خودش را در رابطه با عقل بیان کرده و اقوال اختلافی را در آن آورده و بررسی کرده است. فصل چهارم، مربوط به کتاب فهم القرآن است. در این فصل ابتدا مقدمه ای درباره این کتاب آمده است و بعد از آن، متن کتاب آورده شده است.
به تصریح محقق، کتاب فهم القرآن از کتب مهم در تصوف اسلامی به حساب می آید از آن رو که علاوه بر اینکه متضمن آرای اصیل است، بر این نکته تاکید دارد که تصوف اسلامی، منشا اسلامی داشته و مستند به قرآن و سنت است. و بسیاری از پژوهشگران در عرصه تفسیر و تصوف و فکر اسلامی، به این کتاب استناد کرده اند. <ref> ر.ک: متن کتاب ص 241</ref>.
کتاب فهم القرآن، مشتمل بر تنزیه خداوند، عقل، فضائل قرآن و قرآء، فقه القرآن، محکم و متشابه، نسخ، خلق قرآن و... است. مولف ابتدا در طی چند صفحه به جایگاه کتاب و همچنین خلاصه مطالب آن پرداخته است. <ref> ر.ک: متن کتاب ص 260-241</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==