مفتاح المعیة في دستور الطریقة النقشبندیة: تفاوت میان نسخه‌ها

نابلسی متن کتاب را به روش مزجی شرح کرده است. وی در شرح مقدمه ماتن به این نکته که باورهای بزرگان نقشبندیه همان اعتقادات اهل سنت و جماعت است، تأکید می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه مصنف، ص‌31</ref>.

او فصل دوم را به راه رسیدن به خداوند در نزد بزرگان نقشبندیه‏<ref>ر.ک: همان، ص96-63</ref>، فصل سوم را به شرحی در عبارت‌ها و واژه‌های یازده‌گانه فارسی، یعنی «یادکرد، بازگشت، نگاه‌داشت، یادداشت، هوش در دَم، سفر در وطن، نظر بر قدم، خلوت در انجمن، وقوف قلبی، وقوف زمانی و وقوف عددی» که برای طریقت بزرگان نقشبندیه مبنا گشته‌اند‏<ref>ر.ک: همان، ص124-97</ref>، فصل چهارم را به آداب ظاهری و باطنی طریقت‏<ref>ر.ک: همان، ص160-125</ref>، فصل پنجم را در بیان فنای از وجود ظلمانی و نورانی و بیان سیر در خداوند، به‌سوی خداوند و از خداوند<ref>ر.ک: همان، ص178-161</ref>، فصل ششم را به تصرف در باطن مرید‏<ref>ر.ک: همان، ص190-179</ref> و فصل هفتم را به آدابی که باید مرید آن‌ها را به‌جا آورد، ویژه کرده است‏<ref>ر.ک: همان، ص207-191</ref>.