التصوير البياني: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''التصویر البیانی دراسة تحلیلیة لمسائل البیان'''، نوشتۀ محمد محمد ابوموسی(1937م) ادیب مصری در علم بیان است.
'''التصویر البیانی دراسة تحلیلیة لمسائل البیان'''، نوشتۀ [[ابوموسی، محمد محمد|محمد محمد ابوموسی]] (متولد 1937م) ادیب مصری در علم بیان است.


وی علم بلاغت را از بارزترین دانش‌های ادیبان و لغت‌شناسان می‌داند اما بر این باور است که کاوش‌های کمی برای شرح مشکل‌ها و مضمون‌های این دانش انجام شده است و در صدد است تا دانش بیان را که در گذشته شکل گرفته است در خدمت فرهنگ امروزۀ عرب بگرداند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 77</ref>
وی علم بلاغت را از بارزترین دانش‌های ادیبان و لغت‌شناسان می‌داند اما بر این باور است که کاوش‌های کمی برای شرح مشکل‌ها و مضمون‌های این دانش انجام شده است و در صدد است تا دانش بیان را که در گذشته شکل گرفته است در خدمت فرهنگ امروزۀ عرب بگرداند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 77</ref>
خط ۳۰: خط ۳۰:
موضوع این کتاب مسائل اساسی علم بیان یعنی تشبیه، مجاز و کنایه است که در سه فصل گنجانده شده است. امروزه، این اصطلاح‌های سه گانه به واژه‌های صورت و خیال بیان می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص -78-77</ref>
موضوع این کتاب مسائل اساسی علم بیان یعنی تشبیه، مجاز و کنایه است که در سه فصل گنجانده شده است. امروزه، این اصطلاح‌های سه گانه به واژه‌های صورت و خیال بیان می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص -78-77</ref>
   
   
نویسنده به آرای [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقادر جرجانی]] توجه ویژه‌ای دارد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 302</ref>


نویسنده به آرای عبدالقادر جرجانی توجه ویژه‌ای دارد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 302</ref>
وی تشبیهات قرآنی و تشبیهات شاعرانی مانند [[بحتری]]، [[فرزدق]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|شریف رضی]]، ذی الرمه، خنساء، ابیوردی، [[قیس بن ملوح]]، [[شنقری]] و دیگران را بررسی کرده است. وی در این کتاب به مسألۀ وجود یا انکار مجاز در لغت عرب پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص 66</ref>‏در بحث کنایه نیز برخی از موارد کنایه را در آیات قرآن بررسی کرده است و نیز به آرای ادیبانی همچون قدامه، اشاره دارد. فرق‌های دلالت میان تشبیه و مجاز، مجاز و کنایه، ترشیح، تجرید، تمثیل، استعاره از مسائلی است  که ابوموسی به تحلیل آن‌ها می‌پردازد. <ref>ر.ک: همان، ص 497 و 498</ref>
 
وی تشبیهات قرآنی و تشبیهات شاعرانی مانند بحتری، فرزدق، شریف رضی، ذی الرمه، خنساء، ابیوردی، قیس بن ملوح، شنقری و دیگران را بررسی کرده است. وی در این کتاب به مسألۀ وجود یا انکار مجاز در لغت عرب پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص 66</ref>‏در بحث کنایه نیز برخی از موارد کنایه را در آیات قرآن بررسی کرده است و نیز به آرای ادیبانی همچون قدامه، اشاره دارد. فرق‌های دلالت میان تشبیه و مجاز، مجاز و کنایه، ترشیح، تجرید، تمثیل، استعاره از مسائلی است  که ابوموسی به تحلیل آن‌ها می‌پردازد. <ref>ر.ک: همان، ص 497 و 498</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==