۱٬۵۹۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''فروغ بي پايان : فهرست تفصيلي مفاهيم قرآن کريم''' | '''فروغ بي پايان : فهرست تفصيلي مفاهيم قرآن کريم''' اثر عبدالمجید معادیخواه که فهرست تفصیلی مفاهیم قرآن است. | ||
نویسنده در این اثر به ارائه یک فهرست تفصیلی درباره مفاهیم قرآن پرداخته است. این کتاب حاوی 2300 موضوع اصلی، 750 موضوع ارجاعی، بیش از 21600 عنوان و زیرعنوان، و حدود 180000 پیوند میان آیات قرآن با عناوین مورد بحث در کتاب، میباشد.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص19</ref> | |||
شیوه کار در این اثر همانند شیوه نویسنده در کتاب «فرهنگ آفتاب» وی است. نویسنده در این اثر، نخست، قرآن کریم را آیه به آیه –با تأمل- مرور کرده است و از هر آیه مفاهیم کلی را –چون نمایههایی- برکشیده است. به عنوان مثال، از نخستین آیه قرآن –که در هر سوره به ظاهر مکرر است- یعنی بسم الله الرحمن الرحیم، مفاهیم خدا، انسان، نام، آغاز، امداد غیبی، ادب، جاذبه، رحمت، حرکت، اسما و صفات و وحدت و کثرت را بیرون کشیده است. وی با تأملی اینچنین در آیه آیه قرآن کریم، شمار فراوانی از مفاهیم و نمایههای کلی را فراهم کرده است. | شیوه کار در این اثر همانند شیوه نویسنده در کتاب «فرهنگ آفتاب» وی است. نویسنده در این اثر، نخست، قرآن کریم را آیه به آیه –با تأمل- مرور کرده است و از هر آیه مفاهیم کلی را –چون نمایههایی- برکشیده است. به عنوان مثال، از نخستین آیه قرآن –که در هر سوره به ظاهر مکرر است- یعنی بسم الله الرحمن الرحیم، مفاهیم خدا، انسان، نام، آغاز، امداد غیبی، ادب، جاذبه، رحمت، حرکت، اسما و صفات و وحدت و کثرت را بیرون کشیده است. وی با تأملی اینچنین در آیه آیه قرآن کریم، شمار فراوانی از مفاهیم و نمایههای کلی را فراهم کرده است. | ||
دوم، مفاهیم فراهم شده از مجموع قرآن را با ترتیب الفبا در اختیار گرفته و با محوریابی و | دوم، مفاهیم فراهم شده از مجموع قرآن را با ترتیب الفبا در اختیار گرفته و با محوریابی و جمعبندی، برداشتهایی که از آیههای گوناگون –در پیوند با هر مفهوم کلی- داشته، برای هر موضوع، عنوانها و زیرعنوانهایی را طبقهبندی کرده است. | ||
سوم، برای نشان دادن پیوند میان موضوعات، مثلا پیوند میان ابر، باران، دریا، چشمه، جویبار با مفهوم آب، با علامت * ← به آنها اشاره شده است. | سوم، برای نشان دادن پیوند میان موضوعات، مثلا پیوند میان ابر، باران، دریا، چشمه، جویبار با مفهوم آب، با علامت * ← به آنها اشاره شده است. | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
پنجم، در مواردی که برداشتی، در گروِ تأمل در پیوند آیهها بوده، به آوردن آیههای قبل یا بعد آیه مورد استناد، همت گمارده است. | پنجم، در مواردی که برداشتی، در گروِ تأمل در پیوند آیهها بوده، به آوردن آیههای قبل یا بعد آیه مورد استناد، همت گمارده است. | ||
ششم، فهرست موضوعات فقهی، به صورت پیافزود در این کتاب در اختیار پژوهشگران قرار گرفته است.<ref>ر.ک: همان، ص18-19</ref> | ششم، فهرست موضوعات فقهی، به صورت پیافزود در این کتاب در اختیار پژوهشگران قرار گرفته است و موضوعات کلی در محورهای: جهانبینی، فلسفه، کلام و عرفان، تاریخ و جغرافیا، طبیعت، ادبیات و هنر، حقوق، سیاست و ... رامیتوان طبقه بندی کرد<ref>ر.ک: همان، ص18-19</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |