الرسائل (قیصری): تفاوت میان نسخه‌ها

الف. المقدمات، که مقدمه کتاب مطلع قیصری شمرده می شود و قیصری از آن به مقدمات تعبیر کرده است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب: 17</ref> و مشتمل بر 12 فصل است:1 - وجود و حق تعالی و 2-  اسماء و صفات باری تعالی 3- اعیان ثابته و تنبه به برخی مظاهر اسماء 4-  جوهر و عرض 5- عوالم کلیه و حضرات خمس الهیه 6- عالم مثال 7- مراتب کشف و انواع آن 8- عالم به حسب مراتبش، صورت حقیقیه انسان است 9- خلافت حقیقیه محمدیه 10- روح اعظم و مراتب و اسماء آن در عالم 11- بازگشت روح و مظاهر علوی و سفلی به خداوند 12- نبوت و رسالت و ولایت   

مولف بعد از اینکه اختلاف بین معتزله و حنابله و کرامیه در رابطه با حدوث و قدم کلام الهی،بررسی کرده و نظر خود را در جمعی از طالبان علم، بیان می کند، به خواست آنان این رساله را می نویسد و برخلاف گذشتگان تمام اقوال را بررسی و وجه صواب و خطای آن ها را بیان می کند<ref>ر.ک: متن کتاب:91 و 92 </ref>

ج. رساله فی علم التصوف : که مقدمه شرح قصیده تائیه، محسوب می شود<ref>ر.ک: مقدمه کتاب: مقدمه ص 18</ref> و مشتمل بر یک مقدمه و سه مقصد است که مقدمه در قالب دو فصل به  به موضوع تصوف و مبادی و مسائل همچنین برخی اصطلاحات آن می پردازد. <ref>ر.ک: متن کتاب:110 و 111</ref>  و مقاصد سه گانه به ترتیب؛ مقصد اول در مورد وجود و اسماء و صفات باری تعالی و مراتب تنزلات و همچنین عالم مثالی، و مقصد دوم در مورد نبوت و ولایت و طریق اکتساب ولایت، <ref>ر.ک متن کتاب :119- 123- 125</ref> و مقصد سوم، در مورد مقام جمع و توحید و مراتب آن، و همچنین مقام خلافت، بحث می کند. <ref>ر.ک: متن کتاب :127-129-130</ref>