شطحات الصوفیة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابی ط' به 'ابی‌ط'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابی ط' به 'ابی‌ط')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۳: خط ۱۳:
| ناشر = وکالة المطبوعات
| ناشر = وکالة المطبوعات
| مکان نشر = کویت
| مکان نشر = کویت
| سال نشر = 13سده
| سال نشر = سده13
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75058AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE75058AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| چاپ = 1
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''شطحات الصوفیة''' اثر [[بدوی، عبدالرحمن|عبدالرحمن بدوی]]، کتابی است که در آن، به بررسی سخنان و شطحیات [[بایزید بسطامی]]، بزرگترین عارف و صوفی قرن سوم هجری پرداخته شده و به ضمیمه کتاب «النور من کلمات ابی طیفور» نوشته [[محمد ابن علی سهلگی]] که کتابی است در بیان مناقب و احوال بایزید، منتشر شده است.
'''شطحات الصوفیة''' اثر [[بدوی، عبدالرحمن|عبدالرحمن بدوی]]، کتابی است که در آن، به بررسی سخنان و شطحیات [[بایزید بسطامی]]، بزرگترین عارف و صوفی قرن سوم هجری پرداخته شده و به ضمیمه کتاب «النور من کلمات ابی‌طیفور» نوشته [[محمد ابن علی سهلگی]] که کتابی است در بیان مناقب و احوال بایزید، منتشر شده است.


شطحیات صوفیه، از تراث ادبیات عرفانی فارسی است که از قرن سوم با ماجرای بر دار کردن [[حلاج، حسین بن منصور|حسین بن منصور حلاج]] (متوفی 309ق) و ممنوعیت یافتن چنین سخنانی، در معرکه آراء صوفیه قرار گرفت و رد یا پذیرش آن توسط فرق صوفیه، به نحوی نمادین خبر از مبانی معرفت‌شناسی آن‌ها می‌داد. شطحیات صوفیه علیرغم کثرت مضامین در دسته‌های موضوعی خاصی قابل تقسیمند که مهم‌ترین آنها دعاوی مختلف و طعن و بی حرمتی به دین هستند<ref>اسدی، علیرضا، ص27</ref>. بدوی در این کتاب، ضمن بررسی انواع شطحیات، یکی از عناصر شطح را سخن گفتن با صیغه متکلم به جای خداوند دانسته و معقتقد است شطح واقعی، فقط جملاتی است که چنین ساختاری داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص38</ref>.
شطحیات صوفیه، از تراث ادبیات عرفانی فارسی است که از قرن سوم با ماجرای بر دار کردن [[حلاج، حسین بن منصور|حسین بن منصور حلاج]] (متوفی 309ق) و ممنوعیت یافتن چنین سخنانی، در معرکه آراء صوفیه قرار گرفت و رد یا پذیرش آن توسط فرق صوفیه، به نحوی نمادین خبر از مبانی معرفت‌شناسی آن‌ها می‌داد. شطحیات صوفیه علیرغم کثرت مضامین در دسته‌های موضوعی خاصی قابل تقسیمند که مهم‌ترین آنها دعاوی مختلف و طعن و بی حرمتی به دین هستند<ref>اسدی، علیرضا، ص27</ref>. بدوی در این کتاب، ضمن بررسی انواع شطحیات، یکی از عناصر شطح را سخن گفتن با صیغه متکلم به جای خداوند دانسته و معقتقد است شطح واقعی، فقط جملاتی است که چنین ساختاری داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص38</ref>.
خط ۵۳: خط ۵۳:
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
[[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]]  
[[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]  
 
 
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
 
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]