۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ روش شناسی اجتهاد را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به روششناسی اجتهاد منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''روششناسی اجتهاد'''، نوشته مجتبی رحیمی است که زیر نظر محمدتقی اکبرنژاد (1358ش) انجام یافته و در 2 جلد چاپ شده است. این کتاب خواننده را با منظومههای کامل فقهی - اصولی آشنا کرده و بسته جامعی برای هریک از این مکتبهای شیعی ارائه میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ج1، ص26</ref>؛ ازاینرو، مکتبشناسی ویژگی بارز این کتاب است که در سایه آن، دیدگاههای تأثیرگذار رجالی و حدیثی نیز ارائه میشود. در این اثر، مکتبها نه فقط توصیف شده، بلکه تبیین و ارزیابی نیز گشتهاند. همچنین، آنها پیش از آنکه به داوری گذاشته شوند، شاخصهایشان شناسانده شده است. در کار ارزیابی نیز فقط به آرای مشهور بسنده نشده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | '''روششناسی اجتهاد'''، نوشته [[رحیمی، مجتبی|مجتبی رحیمی]] است که زیر نظر [[اکبرنژاد، محمدتقی|محمدتقی اکبرنژاد]] (متولد 1358ش) انجام یافته و در 2 جلد چاپ شده است. این کتاب خواننده را با منظومههای کامل فقهی - اصولی آشنا کرده و بسته جامعی برای هریک از این مکتبهای شیعی ارائه میکند<ref>ر.ک: پیشگفتار، ج1، ص26</ref>؛ ازاینرو، مکتبشناسی ویژگی بارز این کتاب است که در سایه آن، دیدگاههای تأثیرگذار رجالی و حدیثی نیز ارائه میشود. در این اثر، مکتبها نه فقط توصیف شده، بلکه تبیین و ارزیابی نیز گشتهاند. همچنین، آنها پیش از آنکه به داوری گذاشته شوند، شاخصهایشان شناسانده شده است. در کار ارزیابی نیز فقط به آرای مشهور بسنده نشده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | ||
ویژگی دیگر این کتاب، مستندسازی از آرای فقیهان و مقایسه کردن آنها با یکدیگر است؛ همچنین، به فرایند استنباط فقیهان و تأثیر شرایط اجتماعی بر آرایشان توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>. | ویژگی دیگر این کتاب، مستندسازی از آرای فقیهان و مقایسه کردن آنها با یکدیگر است؛ همچنین، به فرایند استنباط فقیهان و تأثیر شرایط اجتماعی بر آرایشان توجه شده است<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>. | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
در این کتاب بهجای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتبها و روشهای فقهی - اصولی بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | در این کتاب بهجای پرداختن به تاریخ فقه و اصول، تاریخ تحولات مکتبها و روشهای فقهی - اصولی بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | ||
نخستین جلد کتاب، موضوعهای عصر فقیهان محدث، عصر تفصیلی شدن قواعد اجتهاد، مکتب شیخ طوسی و تکمیل فقاهت به دست او، عصر رکود فقاهت و ظهور ابن ادریس حلی، بازگشت به مکتب شیخ طوسی و تکمیل آن را در بر دارد و در جلد دوم، موضوعهای مکتب ملا امین استرآبادی - مکتب اخباریگری - ظهور وحید بهبهانی و زوال اخباریگری، مکتب فقهی - اصولی شیخ انصاری و پس از شیخ انصاری بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص26-25</ref>. | نخستین جلد کتاب، موضوعهای عصر فقیهان محدث، عصر تفصیلی شدن قواعد اجتهاد، مکتب شیخ طوسی و تکمیل فقاهت به دست او، عصر رکود فقاهت و ظهور ابن ادریس حلی، بازگشت به مکتب شیخ طوسی و تکمیل آن را در بر دارد و در جلد دوم، موضوعهای مکتب [[استرآبادی، محمدامین|ملا امین استرآبادی]] - مکتب اخباریگری - ظهور [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحید بهبهانی]] و زوال اخباریگری، مکتب فقهی - اصولی [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] و پس از [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص26-25</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |