تنبیه النائمین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}
   
   
'''تنبیه النائمین''' نوشته [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|سلطان محمد بیدختی گنابادی]](1327- 1427ق) مشهور به سلطان علی شاه است و در موضوع خواب به نگارش درآمده و به مناسبت صدمین سالگرد درگذشت نویسنده منتشر شده است. در ضمیمه اثر «رساله‌ی خواب مغناطیسی» نوشته سلطان حسین تنابنده گنابادی (متولد 1332ق) مشهور به رضا علی شاه آمده است.
'''تنبیه النائمین''' نوشته [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|سلطان محمد بیدختی گنابادی]](1327- 1427ق) مشهور به [[سلطان‌علی‌شاه، سلطان‌محمد بن حیدر|سلطان علی‌شاه]] است و در موضوع خواب به نگارش درآمده و به مناسبت صدمین سالگرد درگذشت نویسنده منتشر شده است. در ضمیمه اثر «رساله‌ی خواب مغناطیسی» نوشته [[سلطان حسین تنابنده گنابادی]] (متولد 1332ق) مشهور به [[رضا علی‌شاه]] آمده است.


نویسنده، تنبیه النائمین را برای اثبات عوالم غیر مادی و تجرد و بقاء روح از راه خواب به درخواست یک از مریدان خود به و به اختصار به نگارش درآورده است. <ref> مقدمه چاپ چهارم،  ص بیست ؛ مقدمه ص 79 </ref> و مطالب  آن را در یک مقدمه و دو متمم و چهارده باب تنظیم نموده است. <ref> متن، ص 5  </ref> مقدمه کتاب به حقیقت خواب وبیان کیفیت آن و رؤیای صادق و کاذب اختصاص یافته است در مباحثی تکیملی به بیان کیفیت استدلال به مقدمات و آیات و همچنین فواید خواب پرداخته است. بیان دلالت خواب، بیان بودن خواب، رؤیای صادقه و دلالت آن بر عالم دیگر و بر تجرد خیال و قوای باطنیه خیال، و همچنین دلالت آن بر صحت نبوات و رسالات و صدق گفتار انبیا و اولیا، و صحت عبادات و ریاضیات،  وجود بدن مثالی، رابطه میان خواب و وحی، بیان جواز عذاب قبر و برزخ، بهشت صوری و دوزخ صوری عمده‌ی مطالب این اثر را شامل می‌شود.
نویسنده، تنبیه النائمین را برای اثبات عوالم غیر مادی و تجرد و بقاء روح از راه خواب به درخواست یک از مریدان خود به و به اختصار به نگارش درآورده است. <ref> مقدمه چاپ چهارم،  ص بیست ؛ مقدمه ص 79 </ref> و مطالب  آن را در یک مقدمه و دو متمم و چهارده باب تنظیم نموده است. <ref> متن، ص 5  </ref> مقدمه کتاب به حقیقت خواب وبیان کیفیت آن و رؤیای صادق و کاذب اختصاص یافته است در مباحثی تکیملی به بیان کیفیت استدلال به مقدمات و آیات و همچنین فواید خواب پرداخته است. بیان دلالت خواب، بیان بودن خواب، رؤیای صادقه و دلالت آن بر عالم دیگر و بر تجرد خیال و قوای باطنیه خیال، و همچنین دلالت آن بر صحت نبوات و رسالات و صدق گفتار انبیا و اولیا، و صحت عبادات و ریاضیات،  وجود بدن مثالی، رابطه میان خواب و وحی، بیان جواز عذاب قبر و برزخ، بهشت صوری و دوزخ صوری عمده‌ی مطالب این اثر را شامل می‌شود.