حول مسائل الحج (للگلپایگاني): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى'
جز (جایگزینی متن - 'علامه مجلسى' به 'علامه مجلسى')
جز (جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى')
خط ۵۰: خط ۵۰:
همچنين به علت تغيير شرايط زمان و مكان و مطرح شدن مسائل مستحدثه و نياز به فتاواى جديد،فقهاى بزرگ براى جوابگوئى به آنان،كتابهائى به نام مجموعه مسائل براى مقلدين خود تأليف نموده‌اند.
همچنين به علت تغيير شرايط زمان و مكان و مطرح شدن مسائل مستحدثه و نياز به فتاواى جديد،فقهاى بزرگ براى جوابگوئى به آنان،كتابهائى به نام مجموعه مسائل براى مقلدين خود تأليف نموده‌اند.


آقا بزرگ تهرانى در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 249/6 در مورد اقسام كتابهاى مربوط به حج اين گونه مى‌نويسد:
[[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 249/6 در مورد اقسام كتابهاى مربوط به حج اين گونه مى‌نويسد:


الحج هو احد الفروع الدينيه و العبادات الشرعيّة الماليّة و البدنية و من الشعائر العظيمة الالهيّة،و الكتب المؤلفة فيه على انحاء منها المقصور على بيان آدابه و اعماله و مناسكه بالعربيّة و الفارسية لعمل العوام و المقلدين و يسمى هذا النوع بمناسك الحج و سنذكر بعضا
الحج هو احد الفروع الدينيه و العبادات الشرعيّة الماليّة و البدنية و من الشعائر العظيمة الالهيّة،و الكتب المؤلفة فيه على انحاء منها المقصور على بيان آدابه و اعماله و مناسكه بالعربيّة و الفارسية لعمل العوام و المقلدين و يسمى هذا النوع بمناسك الحج و سنذكر بعضا
خط ۶۶: خط ۶۶:
يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف شيخ اعظم انصارى بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف،ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى كتابهاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى ميرزاى شيرازى بزرگ(م 1312 ق)،سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است
يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف شيخ اعظم انصارى بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف،ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى كتابهاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى ميرزاى شيرازى بزرگ(م 1312 ق)،سيد محمد كاظم يزدى(م 1337 ق)اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است


آقا بزرگ تهرانى در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 273/22 در مورد سبك نگارش آن مى‌نويسد:بنى فيه على الاخذ بما يطابق للاحتياط كتاب موجود نيز بر مبناى مناسك شيخ اعظم تدوين شده است.اين كتاب در ابتدا قسمتى از مجموعه‌اى به نام مجمع المسائل الفقهيه بوده است اين مجموعه در بردارنده معظم ابواب فقهى از اجتهاد و تقليد تا حدود و ديات بوده است.
[[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 273/22 در مورد سبك نگارش آن مى‌نويسد:بنى فيه على الاخذ بما يطابق للاحتياط كتاب موجود نيز بر مبناى مناسك شيخ اعظم تدوين شده است.اين كتاب در ابتدا قسمتى از مجموعه‌اى به نام مجمع المسائل الفقهيه بوده است اين مجموعه در بردارنده معظم ابواب فقهى از اجتهاد و تقليد تا حدود و ديات بوده است.


اگر چه كتاب به سبك فقه رساله‌اى نوشته شده است اما در مواردى مثل مسئله 276 در صفحه 87 به سبك فقه استدلالى نوشته شده است.
اگر چه كتاب به سبك فقه رساله‌اى نوشته شده است اما در مواردى مثل مسئله 276 در صفحه 87 به سبك فقه استدلالى نوشته شده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش