۱٬۵۹۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
این کتاب با نام‌های «عجائب القرآن»، «العجائب و الغرائب» و بالعکس، «العجائب فی تفسیر القرآن الکریم» و... نیز شناخته می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص47</ref> | این کتاب با نام‌های «عجائب القرآن»، «العجائب و الغرائب» و بالعکس، «العجائب فی تفسیر القرآن الکریم» و... نیز شناخته می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص47</ref> | ||
[[کرمانی، محمود بن حمزه|کرمانی]] در این اثر، غرائب و عجایب در تفسیر و تأویل قرآن کریم را گرد آورده است. وی در مقدمه می‌نویسد: «فإن اکثر العلماء و المتعلمین فی زماننا یرغبون فی غرائب تفسیر القرآن و عجائب تأویله و یمیلون الی المشکلات المعضلات من أقاویله فجمعت فی کتابی هذا منها ما أقدر أن فیه مقنعا لرغبتهم».<ref>ر.ک: همان، ج1، ص50-51</ref> یعنی اکثر علما و فرهیختگان عصر ما به تفسیر غرایب قرآن و شگفتی‌های تفسیر، و مشکلات و معضلات اقوال آن گرایش دارند؛ | [[کرمانی، محمود بن حمزه|کرمانی]] در این اثر، غرائب و عجایب در تفسیر و تأویل قرآن کریم را گرد آورده است. وی در مقدمه می‌نویسد: «فإن اکثر العلماء و المتعلمین فی زماننا یرغبون فی غرائب تفسیر القرآن و عجائب تأویله و یمیلون الی المشکلات المعضلات من أقاویله فجمعت فی کتابی هذا منها ما أقدر أن فیه مقنعا لرغبتهم».<ref>ر.ک: همان، ج1، ص50-51</ref> یعنی اکثر علما و فرهیختگان عصر ما به تفسیر غرایب قرآن و شگفتی‌های تفسیر، و مشکلات و معضلات اقوال آن گرایش دارند؛ بدین‌جهت در این کتاب مقداری از این موارد را به قدر توان در راستای برآوردن خواسته آن‌ها گردآوری کرده‌ام. | ||
ایشان اضافه بر آن، الفاظ آیات را به‌طور مختصر معنا می‌کند و تصریح دارد که به آیات ظاهره، وجوه معروف، اسباب نزول و قصص در این تفسیر نپرداخته و آن‌ها را به در «لسان التفسیر» مطرح کرده است. | ایشان اضافه بر آن، الفاظ آیات را به‌طور مختصر معنا می‌کند و تصریح دارد که به آیات ظاهره، وجوه معروف، اسباب نزول و قصص در این تفسیر نپرداخته و آن‌ها را به در «لسان التفسیر» مطرح کرده است. | ||