۱۴۶٬۶۳۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آيت الله' به 'آيتالله') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR31970J1.jpg | | تصویر =NUR31970J1.jpg | ||
| عنوان = کاوشی در کلام و فقه | | عنوان = کاوشی در کلام و فقه | ||
| عنوانهای دیگر = ، برگرفته از سلسله نشست هاي علمي | | عنوانهای دیگر =، برگرفته از سلسله نشست هاي علمي آيتالله العظمي جعفر سبحاني (دام ظله) در جمع اساتيد و دانش پژوهان حوزه علميه مشهد | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده) | [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده) | ||
[[مدرسه علمیه نواب مشهد ]] (گردآورنده) | [[مدرسه علمیه نواب مشهد]] (گردآورنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = س۲ک۲ 169 BP | | کد کنگره = س۲ک۲ 169 BP | ||
| موضوع =اسلام - مسایل متفرقه - شیعه امامیه - عقاید - | | موضوع =اسلام - مسایل متفرقه - شیعه امامیه - عقاید - مقالهها و خطابهها - کلام شیعه - مقالهها و خطابهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه امام صادق علیهالسلام | | ناشر = مؤسسه امام صادق علیهالسلام | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''کاوشی در کلام و فقه'''، نوشته جعفر سبحانی (1308ش) است. این کتاب برآمده از نشستهای علمی نویسنده در شهر مشهد است که موضوعهای گوناگونی را در مبحثهای کلامی و فقهی و با توجه به نیاز زمانه بررسی کرده است. نویسنده میخواهد با بهرهگیری از سنت کلامی و فقهی در متون اسلامی از مبانی و مسائل آن در برابر شبههها و پرسشهایی که جریانهای ضد دین و سکولار در جهان معاصر و یا روشنفکران دینی در جهان اسلام مطرح میکنند، دفاع کند. | '''کاوشی در کلام و فقه'''، نوشته [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش) است. این کتاب برآمده از نشستهای علمی نویسنده در شهر مشهد است که موضوعهای گوناگونی را در مبحثهای کلامی و فقهی و با توجه به نیاز زمانه بررسی کرده است. نویسنده میخواهد با بهرهگیری از سنت کلامی و فقهی در متون اسلامی از مبانی و مسائل آن در برابر شبههها و پرسشهایی که جریانهای ضد دین و سکولار در جهان معاصر و یا روشنفکران دینی در جهان اسلام مطرح میکنند، دفاع کند. | ||
کتاب در سه بخش تنظیم شده است. نویسنده در نخستین بخش، مبحث خود را از رابطه بشر با دین آغاز کرده و وحیانی بودن قرآن را اثبات میکند. جایگاه عقل در کلام و فقه اسلامی و نقش تاریخ در استنباط احکام، دو مبحث دیگر نویسندهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص105-13</ref>. او کثرتگرایی را در سه بعد رفتاری، رستگاری و معرفتی طرح کرده<ref>ر.ک: همان، ص150</ref> و تعبیر صراطهای مستقیم را نادرست میداند<ref>ر.ک: همان، ص175</ref>. | کتاب در سه بخش تنظیم شده است. نویسنده در نخستین بخش، مبحث خود را از رابطه بشر با دین آغاز کرده و وحیانی بودن قرآن را اثبات میکند. جایگاه عقل در کلام و فقه اسلامی و نقش تاریخ در استنباط احکام، دو مبحث دیگر نویسندهاند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص105-13</ref>. او کثرتگرایی را در سه بعد رفتاری، رستگاری و معرفتی طرح کرده<ref>ر.ک: همان، ص150</ref> و تعبیر صراطهای مستقیم را نادرست میداند<ref>ر.ک: همان، ص175</ref>. | ||
نویسنده در بحث هرمنوتیک، با تقسیم آن به هرمنوتیک اسلامی و غربی، آرای شلایر ماخر را بررسی و نقد میکند<ref>ر.ک: همان، ص204-199</ref>. | نویسنده در بحث هرمنوتیک، با تقسیم آن به هرمنوتیک اسلامی و غربی، آرای شلایر ماخر را بررسی و نقد میکند<ref>ر.ک: همان، ص204-199</ref>. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات مهر 01 هاشمی]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | |||
[[رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی]] | |||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||