۱۶۱٬۰۲۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' /' به ' /') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[قلقيله، عبده عبدالعزيز ]] (نويسنده) | [[قلقيله، عبده عبدالعزيز]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ق4ب7 6161 PJ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''البلاغة الاصطلاحية'''، اثر عبده عبدالعزیز قلقیله | '''البلاغة الاصطلاحية'''، اثر [[قلقيله، عبده عبدالعزيز|عبده عبدالعزیز قلقیله]]، پژوهشی است پیرامون معنای اصطلاحی علم بلاغت و مباحث مربوط به آن. | ||
منظور نویسنده از نامی که برای کتاب خویش، برگزیده، آن است که وی در این کتاب، صرفا به موضوعات مربوط به علم بلاغت پرداخته و از پرداختن به مطالب و مسائل مطرح در سایر علوم مانند علم اصول، فقه، منطق، فلسفه، نحو، صرف، عروض، قافیه، کلام و لغت، خودداری کرده است؛ زیرا معتقد است هریک از این علوم، مسائل، مشکلات و زمینههای خاص خود را دارا میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>. | منظور نویسنده از نامی که برای کتاب خویش، برگزیده، آن است که وی در این کتاب، صرفا به موضوعات مربوط به علم بلاغت پرداخته و از پرداختن به مطالب و مسائل مطرح در سایر علوم مانند علم اصول، فقه، منطق، فلسفه، نحو، صرف، عروض، قافیه، کلام و لغت، خودداری کرده است؛ زیرا معتقد است هریک از این علوم، مسائل، مشکلات و زمینههای خاص خود را دارا میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>. | ||
وی معتقد است که اگر در بحث از بلاغت اصطلاحی، به حقایق سایر علوم میپرداخت، همان کاری را تکرار کرده بود که سکاکی (626ق) در کتاب | وی معتقد است که اگر در بحث از بلاغت اصطلاحی، به حقایق سایر علوم میپرداخت، همان کاری را تکرار کرده بود که [[سکاکی، یوسف بن ابیبکر|سکاکی]] (626ق) در کتاب «[[مفتاح العلوم]]» خویش، انجام داده است؛ هرچند وی کار [[سکاکی، یوسف بن ابیبکر|سکاکی]] در این کتاب را عیب و نقصانی برای او ندانسته و حتی معتقد است که این عمل، یکی از مزیتها و ویژگیهای کتاب اوست، لکن بر این باور است که این عمل در مطالعات اخیر دروس تخصصی، شایسته نیست<ref>ر.ک: همان8-9</ref>. | ||
اهتمام و توجه نویسنده در این کتاب، صرفا به معنای اصطلاحی علم بلاغت بوده و به معانی لغوی آن، نپرداخته است، مگر درصورتیکه معنای لغوی، مساوی معنای اصطلاحی بوده و یا آن را تقویت کند. بااینحال، حتی در این دو مورد نیز درباره دلالت لغوی اصطلاح بلاغت، درنگ خاصی صورت نگرفته و زیاد به آن پرداخته نشده است؛ زیرا قصد وی آن است که در این کتاب، تمرکز خویش را بر معنای اصطلاحی موضوع مورد نظر، صرف نماید<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | اهتمام و توجه نویسنده در این کتاب، صرفا به معنای اصطلاحی علم بلاغت بوده و به معانی لغوی آن، نپرداخته است، مگر درصورتیکه معنای لغوی، مساوی معنای اصطلاحی بوده و یا آن را تقویت کند. بااینحال، حتی در این دو مورد نیز درباره دلالت لغوی اصطلاح بلاغت، درنگ خاصی صورت نگرفته و زیاد به آن پرداخته نشده است؛ زیرا قصد وی آن است که در این کتاب، تمرکز خویش را بر معنای اصطلاحی موضوع مورد نظر، صرف نماید<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||