فیض نشر الانشراح من روض طی الاقتراح: تفاوت میان نسخه‌ها

'''فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح'''، نوشته ابوعبدالله محمد بن طیب فاسی (1170ق-1110ق)، شرحی است بر کتاب «الاقتراح في أصول النحو و جدله» از جلال‌الدین سیوطی (911ق). اثر حاضر که مشتمل بر متن و شرح هر دو است، در دو جلد با پژوهش و شرح محمود یوسف فجال چاپ شده‌ است.  

ابن طیب فاسی برای شرح کتاب «الاقتراح» بسیار از کتاب ابن علان (1057ق) – که آن‌هم شرحی بر اقتراح است - ‌بهره برده است. البته فایده‌های مهمی را به آن افزوده است و این، کتاب وی را در جایگاهی قرار داده که برای فهمیدن عبارت‌های «الاقتراح» کفایت‌کننده و وافی به مقصود است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص‌10</ref>. محقق، ابن طیب را برخوردار از نثری محکم و قوی، دلیلی استوار و آگاهی گسترده می‌داند و او را در آوردن احادیث نبوی و استشهاد بلیغ به آن‌ها ستایش می‌کند؛ که این ویژگی‌ها در کتاب او نمودار است<ref>ر.ک: همان، ص‌11</ref>. با نگاه به عنوان‌های کتاب پی می‌بریم که مصنف در اثرش تلاش می‌کند درآمدی را برای ورود به مباحث دانش نحو بنویسد و از شرح تفصیلی مسائل نحو پرهیز کرده است؛ عنوان‌بندی کتاب به تعریف اصول، حدود و فائده دانش نحو، انواع دلالت‌ها و حکم‌های نحوی، ملاک‌های شناخت اسم عجمی و در آخر، تقسیم الفاظ به واجب، جایز و ممتنع، نشاندهنده این منظور و قصد نویسنده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص‌1276</ref>.

محقق در پژوهش خویش، از زندگی و آثار ابن طیب و سیوطی، روش ابن طیب در «الفیض»، نقد او به سخن ادیبان بزرگ عرب، دفاع وی از ابن مالک، کتاب «الفیض» و اثبات نسبت آن به مؤلف و معنای لغوی و بلاغی نام آن سخن می‌گوید<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص‌15-12</ref>.  

نوشته عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی (911ق) است. وی مسائل بنیادین دانش نحو را که در کتاب‌های دیگر پراکنده بوده، یکجا در کتابش گردآوری کرده است. وی در خطبه کتاب به این نکته اشاره فرموده و اصول نحو را نسبت به نحو همچون اصول فقه نسبت به فقه دانسته و خاطرنشان نموده که در این کتاب از «خصائص» ابن جنی، بسیار بهره برده و خود مطالب نفیس دیگری را که در کتب مختلف دیده و نیز نوآوری‌های ابتکاری خویش را برآنها افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص‌9</ref>.

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]