الحاشية على المطول: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR81339J1.jpg | عنوان = الحاشية على المطول | عنوان‌های...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
 
==پانویس ==
'''الحاشية علی المطول شرح تلخيص مفتاح العلوم (في علوم البلاغة)'''، اثر [[جرجانی، علی بن محمد|ابوالحسن علی بن محمد بن علی، معروف به سید شریف جرجانی]] (740-‌816ق)، شرحی است بر کتاب «[[المطول]]» [[تفتازانی، مسعود بن عمر|سعدالدین مسعود بن عمر بن عبدالله تفتازانى]] (722-‌792ق).
 
کتاب «[[المطول|مطول]]»، خود شرحی است بر «تلخيص المفتاح» [[خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن|جلال‌الدین محمد بن عبدالرحمان خطیب قزوینى]] (666-739ق) که آن نیز ویراسته بخش سوم کتاب «[[مفتاح العلوم]]» [[سکاکی، یوسف بن ابی‌بکر|سراج‌الدین ابویعقوب یوسف بن محمد بن على سکاکى خوارزمى حنفى]] (554 یا ۵۵۵–۶۲۶ق) است؛ به‌عبارت‌دیگر، کتاب «مطول» نتیجه و ثمره نهالى است که سکاکى آن را غرس کرده و [[خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن|خطیب قزوینى]] آن نهال را آبیارى کرده و سرانجام آن نهال، به دست تفتازانى میوه داده است. تفتازانی، در کتاب «مطول» تنها به شرح «تلخيص المفتاح» [[خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن|خطیب قزوینی‌]] و کتاب «[[مفتاح العلوم|مفتاح‌ العلوم]]» [[سکاکی، یوسف بن ابی‌بکر|سکاکی]]، اکتفا نکرده، بلکه آراء پیشینیان و علمای علوم بلاغی و لغت‌دانان را نیز‌ مورد بحث قرار داده و به آراء [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] مؤلف کتاب «[[الكامل في اللغة و الأدب|الكامل]]» و [[زجاج، ابراهیم بن سری|زجاج]] نویسنده کتاب «معاني‌ القرآن‌ و إعرابه» و [[جوهری، اسماعیل بن حماد|جوهری]] مؤلف «[[الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربية|صحاح]]» و [[مرزوقی اصفهانی، احمد بن محمد|مرزوقی]] شارح دیوان حماسه نیز اشاره کرده و در ضمن تشریح مطالب‌ به‌ آراء [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقاهر جرجانی]] و [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] و [[فخر رازی، محمد بن عمر|امام فخر رازی]] و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و ابن اثیر، هم‌ توجه‌ کرده‌ است<ref>ر.ک: علوی مقدم، سید محمد، ص40-‌41</ref>.
 
ارزش و اهمیت کتاب «مطول»، باعث شد تا حاشیه و شروح فراوانی بر این کتاب نوشته شود که اثر حاضر، از جمله آنها می‌باشد. روش شرح حاضر، به‌صورت «قال:... أقول:...» می‌باشد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص247</ref>.
 
[[جرجانی، علی بن محمد|جرجانی]] در این کتاب، تنها به تشریح و توضیح کلام [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانی]]، اکتفا ننموده و علاوه بر آن، به نقد برخی از آراء و نظریات وی نیز پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص14</ref> که البته به اعتقاد برخی، این انتقادات چندان‌ ارزشی‌ ندارد؛ زیرا جنبه حکمی او بر ذوق عربیتش رجحان دارد و سید شریف توانسته است در‌ این‌ حاشیه‌ برخی از مفاهیم و مقاصد [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانی]]، همچون اقسام وضع و انواع دلالات و اقسام استعارات را به‌خوبی‌، بیان‌ کند<ref>ر.ک: علوی مقدم، سید محمد، ص54-‌55</ref>.
 
==پانویس==
<references/>
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
#[[:noormags:58423| علوى مقدم، سید‌ ‎محمد، «بحثى درباره کتاب مطول سعدالدین تفتازانى و تأثیر آن در کتب بلاغى»، پایگاه مجلات تخصصى نور، نشریه: علوم قرآن و حدیث «مشکوة»، تابستان 1363، شماره 5]].
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات عربی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]