شرح فص حكمة عصمتية في كلمة فاطمية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سـ' به 'س'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سـ' به 'س')
خط ۳۳: خط ۳۳:
'''شرح فص حکمة عصمتیة في کلمة فاطمیة''' عنوان اثری است 1 جلدی به زبان فارسی از علامه حسن حسن‌زاده آملی با موضوع عرفان نظری.
'''شرح فص حکمة عصمتیة في کلمة فاطمیة''' عنوان اثری است 1 جلدی به زبان فارسی از علامه حسن حسن‌زاده آملی با موضوع عرفان نظری.


رساله عرفانی ـ معنوی «فصّ حکمة عصمتیّة فی کلمة فاطمیّه‌» به وزان و روش فصوص الحکم ابن عربی و به منظور‌ تتمّه و تکمیل آن و تبیین مقامات ناشناخته، ناگفته و نانوشته فاطمه زهرا(علیها السـلام) و شـرح آن بـر اساس آیات قرآن کریم و احادیث و روایات منقول از پیامبر اکرم(صلی‌ الله‌ علیه وآله) و اهل بیت عصمت و طهارت(عـلیهم ‌ ‌السـلام) و بیانات خود حضرت صدیقه طاهره(علیها السلام) به رشته تحریر درآمده است. این رساله 22 موضوع را‌ شامل می شود که‌ حضرت‌ استاد آن را در 19 فصل شرح کرده‌اند.
رساله عرفانی ـ معنوی «فصّ حکمة عصمتیّة فی کلمة فاطمیّه‌» به وزان و روش فصوص الحکم ابن عربی و به منظور‌ تتمّه و تکمیل آن و تبیین مقامات ناشناخته، ناگفته و نانوشته فاطمه زهرا(علیها السلام) و شـرح آن بـر اساس آیات قرآن کریم و احادیث و روایات منقول از پیامبر اکرم(صلی‌ الله‌ علیه وآله) و اهل بیت عصمت و طهارت(عـلیهم ‌ ‌السلام) و بیانات خود حضرت صدیقه طاهره(علیها السلام) به رشته تحریر درآمده است. این رساله 22 موضوع را‌ شامل می شود که‌ حضرت‌ استاد آن را در 19 فصل شرح کرده‌اند.


در رساله یاد شده با روش ترکیبی عقل، نقل و کشف(برهان، عرفان و قرآن)، به ابعاد و زوایای شخصیت اسرارآمیز و در عین حال، همه‌ جانبه انسان کامل و معصومی همچون فاطمه زهرا(علیها السلام)، که بنیه محمّدی(صلی الله علیه وآله) و بقیّه نبوّت و رسالت حضرت ختمی مرتبت(صلی الله علیه وآله) و مظهر تام لیلة القدر و «امّ‌ ابیها‌» و «امّ الائمه» و کوثر آفرینش است، پرداخته شده است.<ref>ر.ک: رودگر، محمد جواد، ص253 و 257</ref>
در رساله یاد شده با روش ترکیبی عقل، نقل و کشف(برهان، عرفان و قرآن)، به ابعاد و زوایای شخصیت اسرارآمیز و در عین حال، همه‌ جانبه انسان کامل و معصومی همچون فاطمه زهرا(علیها السلام)، که بنیه محمّدی(صلی الله علیه وآله) و بقیّه نبوّت و رسالت حضرت ختمی مرتبت(صلی الله علیه وآله) و مظهر تام لیلة القدر و «امّ‌ ابیها‌» و «امّ الائمه» و کوثر آفرینش است، پرداخته شده است.<ref>ر.ک: رودگر، محمد جواد، ص253 و 257</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش