حقائق أنفاس العارفين الخواص و روضات رياض المنقطعين الخاص: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''حقائق أنفاس العارفين الخواص و روضات رياض المنقطعين الخاص؛ و بخاتمة معجم المصطلحات الصوفية''' عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[ ابشیهی، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن شعيب حجازي خزرجي أبشيهي]](متوفی 1035 هجری) با تحقیق و تعلیقات [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] و موضوع عرفان نظری.
'''حقائق أنفاس العارفين الخواص و روضات رياض المنقطعين الخاص؛ و بخاتمة معجم المصطلحات الصوفية''' عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[ ابشیهی، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن شعيب حجازي خزرجي أبشيهي]](متوفی 1035 هجری) با تحقیق و تعلیقات [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] و موضوع عرفان نظری.


اثر حاضر کتابی است در تصوف مشتمل بر حقایق اقوال عارفان و مشاهداتشان در مقامات مختلف تصوف. این اثر بیانگر وجوه تمایز صوفیان از دیگران در مقاماتی مانند صبر و خداترسی در سبیل وصول به رضایت الهی است. در آخر این کتاب معجمی از مصطلحات صوفیه ذکر شده است.
اثر حاضر کتابی است در تصوف مشتمل بر حقایق انفاس، اقوال و مشاهدات عارفان در مقامات مختلف تصوف. این اثر بیانگر وجوه تمایز صوفیان از دیگران در مقاماتی مانند صبر و خداترسی در سبیل وصول به رضایت الهی است. در آخر این کتاب معجمی از مصطلحات صوفیه ذکر شده است.


در مقدمه مصحح در توضیح درباره کتاب گفته شده: مؤلف این اثر در آن انواع انفاس قدسی اهل عرفان را جمع کرده و از رحیق باغهای آنان چشیده؛ باغهایی که جزئی از باغهای بهشت است؛ باغهایی پرچراغ که در میان پوششهایش اسراری هست.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>
در مقدمه مصحح در توضیح درباره کتاب گفته شده: مؤلف این اثر در آن انواع انفاس قدسی اهل عرفان را جمع کرده و از رحیق باغ‌های آنان چشیده؛ باغ‌هایی که جزئی از باغ‌های بهشت است؛ باغ‌هایی پرچراغ که در میان پوشش‌ آن‌ها اسراری هست.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>


خود نویسنده، مقدمه‌ای بر کتاب دارد که در آن از اصرار دوستان بر نوشتن چنین کتابی و انکار خودش به دلیل اتهاماتی که به اهل عرفان وارد می‌شود، صحبت می‌نماید. در نهایت در مقابل استدلال یکی از دوستان تسلیم شده و تن به نوشتن این مطالب البته به صورت مختصر و موافق با نظرات مشهور، می‌دهد. او مطالب کتابش را در یک مقدمه و دو باب نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص13-17</ref>  
خود نویسنده، مقدمه‌ای بر کتاب دارد که در آن از اصرار دوستان بر نوشتن چنین کتابی و انکار خودش به دلیل اتهام‌هایی که به اهل عرفان وارد می‌شود، صحبت می‌نماید. در نهایت در مقابل استدلال یکی از دوستان تسلیم شده و تن به نوشتن این مطالب البته به صورت مختصر و موافق با نظرات مشهور، می‌دهد. او مطالب کتاب را در یک مقدمه و دو باب نوشته است.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص13-17</ref>
 
فقر، تجرد، ادب، صدق، وفای بعهد، ورع، عدم تکیه بر ظن و تکیه بر علم، مقدم داشتن خواسته دین بر خواسته نفس و .... از جمله مطالبی است که در احوال انفاس خواص بیان می‌کند.


==پانویس==
==پانویس==
۶۷۶

ویرایش