شرح التائية الكبری لإبن الفارض (تلمسانی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==منبع مقاله==' به '==منابع مقاله==')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:
'''شرح التائیة الکبری لإبن الفارض(تلمسانی)''' عنوان شرحی است 1 جلدی به زبان عربی بر تائیه ابن فارض که توسط [[تلمسانی، سلیمان بن علی|عفیف‌الدین سلیمان بن علی تلمسانی]](610- 690 ق.) نوشته شده است.
'''شرح التائیة الکبری لإبن الفارض(تلمسانی)''' عنوان شرحی است 1 جلدی به زبان عربی بر تائیه ابن فارض که توسط [[تلمسانی، سلیمان بن علی|عفیف‌الدین سلیمان بن علی تلمسانی]](610- 690 ق.) نوشته شده است.
   
   
تائیه ابن فارض از قصاید عرفانی است که به زبان عربی سروده شده. [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] مراحل مختلف سلوک عرفانی را در این ابیات به نظم درآورده است. به علت اهمیت قصدیه تائیه ابن فارض، شرحهای مختلفی به فارسی و عربی بر آن نوشته شده است؛ [[سراج هندی]]، [[شمس بساطی]]، جلال قزوینی، حسن بورینی، [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی نابلسی]]، قاشانی، فرغانی، و [[قیصری، داود بن محمود|قیصری]] از جمله این شارحان هستند.<ref>ر.ک: قيصري، داود بن محمود، شرح تائية إبن الفارض الکبري، مقدمه کتاب ص3</ref>  
تائیه ابن فارض از قصاید عرفانی است که به زبان عربی سروده شده. [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] مراحل مختلف سلوک عرفانی را در این ابیات به نظم درآورده است. به علت اهمیت قصیده تائیه ابن فارض، شرح‌های مختلفی به فارسی و عربی بر آن نوشته شده است؛ [[سراج هندی]]، [[شمس بساطی]]، جلال قزوینی، حسن بورینی، [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|عبدالغنی نابلسی]]، قاشانی، فرغانی، و [[قیصری، داود بن محمود|قیصری]] از جمله این شارحان هستند.<ref>ر.ک: قيصري، داود بن محمود، شرح تائية إبن الفارض الکبري، مقدمه کتاب ص3</ref>  


[[شرح نظم الدر (شرح قصیده تاییه ابن فارض)|شرح نظم الدر]] [[ترکه اصفهانی، علی بن محمد|صائن الدین ابن ترکه]] و مشارق الدراری سعید الدین فرغانی از جمله شروح فارسی آن هستند و شرح حاضر از جمله شروح عربی آن است. سعیدالدین فرغانی(متوفی 699 ق.) از همنشینان و مصاحبان تلمسانی در مدرسه [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]](شاگرد برتر محی‌الدین) در قونیه بود. خودِ [[تلمسانی، سلیمان بن علی|تلمسانی]] در این شرح نشان داده که در جاهای مختلفی بر شرح همنشینش(فرغانی) اعتماد کرده و انصاف این است که در بسیاری از جاها، متن [[تلمسانی، سلیمان بن علی|تلمسانی]] بدون رجوع به متن فرغانی، قابل فهم نیست.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-10</ref> شرح تلمسانی از اولین شروحی است که بر تائیه نوشته شده است و از اهمیت خاص خودش برخوردار است. تلمسانی تقریبا 60 سال پس از وفات ابن فارض، این شرح را بر ابیات عرفانی وی نوشته است.<ref>ر.ک: تمهید کتاب، ص11</ref>
[[شرح نظم الدر (شرح قصیده تاییه ابن فارض)|شرح نظم الدر]] [[ترکه اصفهانی، علی بن محمد|صائن الدین ابن ترکه]] و مشارق الدراری سعید الدین فرغانی از جمله شروح فارسی آن هستند و شرح حاضر از جمله شروح عربی آن است. سعیدالدین فرغانی(متوفی 699 ق.) از هم‌نشینان و مصاحبان تلمسانی در مدرسه [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]](شاگرد برتر محی‌الدین) در قونیه بود. خودِ [[تلمسانی، سلیمان بن علی|تلمسانی]] در این شرح نشان داده که در جاهای مختلفی بر شرح هم‌نشینش(فرغانی) اعتماد کرده و انصاف این است که در بسیاری از جاها، متن [[تلمسانی، سلیمان بن علی|تلمسانی]] بدون رجوع به متن فرغانی، قابل فهم نیست.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-10</ref> شرح تلمسانی از اولین شروحی است که بر تائیه نوشته شده است و از اهمیت خاص خودش برخوردار است. تلمسانی تقریبا 60 سال پس از وفات ابن فارض، این شرح را بر ابیات عرفانی وی نوشته است.<ref>ر.ک: تمهید کتاب، ص11</ref>


ابیات کتاب در این اثر تا 761 بیت شماره‌گذاری شده و پس از هر بیت، یک یا چند پاراگراف درباره آن توضیح داده شده است و سپس به سراغ بیت بعدی می‌رویم و پس از پایان این ابیات، خاتمه کتاب در صفحه 321 به بعد، ذکر می‌گردد.
ابیات کتاب در این اثر تا 761 بیت شماره‌گذاری شده و پس از هر بیت، یک یا چند پاراگراف درباره آن توضیح داده شده است و سپس به سراغ بیت بعدی می‌رویم و پس از پایان این ابیات، خاتمه کتاب در صفحه 321 به بعد، ذکر می‌گردد.


 
محقق اثر، مستشرق دکتر سکاتولین در مقدمه خود مطالبی در حقیقت تصوف در اسلام تا قرن هفتم هجری، زندگی‌نامه ابن فارض، زندگی‌نامه تلمسانی و خلاصه‌ای از افکار عرفانی او  که متاثر از ابن عربی بوده و  نظر مخالفان وی، بخصوص ابن تیمیه را مطرح کرده است.
==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references />
۶۷۶

ویرایش