۶۷۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
این کتاب در دوره قاجار هنگامی که سلسله ذهبیه در شیراز به تثبیت رسیده بود، تحریر شده است. طباشیر الحکمه با شرح حدیث نورانیت آغاز می‌شود و بعد از توضیحات مبسوط درباره طبقات سه گانه حکما، فلاسفه ، عرفا و توحید به نقش نور محمدی در خلقت و بقای جهان هستی و تکامل انسان می‌پردازد، در پایان کتاب نیز با توجه به سندهای معتبر و با الهام از کتب تاریخی و مذهبی، تولد حضرت رسول اکرم (ص) را گزارش می‌کند.<ref>ر.ک: نصیری، زهرا ؛ طحان، احمد، ص228</ref> | این کتاب در دوره قاجار هنگامی که سلسله ذهبیه در شیراز به تثبیت رسیده بود، تحریر شده است. طباشیر الحکمه با شرح حدیث نورانیت آغاز می‌شود و بعد از توضیحات مبسوط درباره طبقات سه گانه حکما، فلاسفه ، عرفا و توحید به نقش نور محمدی در خلقت و بقای جهان هستی و تکامل انسان می‌پردازد، در پایان کتاب نیز با توجه به سندهای معتبر و با الهام از کتب تاریخی و مذهبی، تولد حضرت رسول اکرم (ص) را گزارش می‌کند.<ref>ر.ک: نصیری، زهرا ؛ طحان، احمد، ص228</ref> | ||
نورانی شدن صورت آمنه، به سخن درآمدن سنگریزه‌ها، تعظیم کردن کعبه، به زمین آمدن فرشتگان، حضور مردان عجیب آسمانی در زمین، به آسمان رفتن پیامبر (ص)، دریده شدن سینه مبارک حضرت و قرار دادن نور در | نورانی شدن صورت آمنه، به سخن درآمدن سنگریزه‌ها، تعظیم کردن کعبه، به زمین آمدن فرشتگان، حضور مردان عجیب آسمانی در زمین، به آسمان رفتن پیامبر (ص)، دریده شدن سینه مبارک حضرت و قرار دادن نور در وجود آن حضرت، سخن گفتن اشتران و چهارپایان با آدمی، وقایع شگفت انگیزی است که رخ داده است و در این کتاب آمده است که با زبان مولود مصطفی (ص) در کتاب تاریخ سیستان که با فاصله هزار سال قبل از آن روایت شده است، همخوانی دارد.<ref>ر.ک: نصیری، زهرا ؛ طحان، احمد، ص230</ref> | ||