سه رساله أسرار العارفین، شراب العاشقین، المنتهی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
از مقدمه شراب العاشقین چنین بر می‌آید که احتمالا این رساله اولین رساله حمزه بوده است.
از مقدمه شراب العاشقین چنین بر می‌آید که احتمالا این رساله اولین رساله حمزه بوده است.
حمزه در ابتدای شراب العاشقین اعلام می‌کند که این کتاب را برای آن به زبان مالایی تدوین کرده تا آنکه دانش عربی و فارسی ندارند بتوانند از آن بهره گیرند. او سپس خطاب به آن دسته از سالکین که می‌خواهند شراب عشق الهی را بچشند اعلام می‌کند که باید جرعه‌ای از «شراب العاشقین» بنوشند تا ایشان را در مسیرشان یاری کند. این رساله مشتمل بر هفت باب است که در قالب شصت و یک بند تدوین شده‌اند. تمرکز رساله شراب العاشقین بر چهار اصل «شریعت، طریقت، حقیقت و معرفت» قرار گرفته است و در کنار این چهار اصل به اهمیت «عشق» و «شکر» و داشتن پیر راهدان تأکید شده است.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>
حمزه در ابتدای شراب العاشقین اعلام می‌کند که این کتاب را برای آن به زبان مالایی تدوین کرده تا آنکه دانش عربی و فارسی ندارند بتوانند از آن بهره گیرند. او سپس خطاب به آن دسته از سالکین که می‌خواهند شراب عشق الهی را بچشند اعلام می‌کند که باید جرعه‌ای از «شراب العاشقین» بنوشند تا ایشان را در مسیرشان یاری کند. این رساله مشتمل بر هفت باب است که در قالب شصت و یک بند تدوین شده‌اند. تمرکز رساله شراب العاشقین بر چهار اصل «شریعت، طریقت، حقیقت و معرفت» قرار گرفته است و در کنار این چهار اصل به اهمیت «عشق» و «شکر» و داشتن پیر راهدان تأکید شده است.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>
==المنتهی==
المنتهی (ره یافته) آخرین و کوتاه‌ترین رساله حمزه فنصوری است. در این رساله از مباحث پیچیده فلسفی و فقهی حتی‌الامکان اجتناب شده و مصنف کوشیده تا با نقل اقوال قدما و عرفا و شعرا مطالب خود را بیان کند. بعضی از نقل‌قولها، احادیث و روایات و اشعار در این کتاب به توالی می‌رسد که از اهمیت این مطالب نزد حمزه فنصوری در نیل به خودشناسی، خداشناسی، مقام فقر و فنا حکایت می‌کند. المنتهی مشتمل است بر سی و یک بند و معطوف است بر مراتب، مشکلات و دغدغه‌های موجود در طی مسیر روحانی.<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش