۱۵٬۴۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| مکان نشر =مصر | | مکان نشر =مصر | ||
| سال نشر = 1427ق. = 2006م. | | سال نشر = 1427ق. = 2006م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20806AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20806AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ دوم | | چاپ =چاپ دوم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =20806 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =01813-10961 | | کد پدیدآور =01813-10961 | ||
خط ۳۴: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
''' | '''الأعمال الكاملة'''، تألیف شیخ [[عبده، محمد|محمد عبده]] (1266-1323ق)، حاوی نوشتهها و مکاتبات تعدادی از متفکرین مسلمان معاصر با نویسنده و تفسیر قرآن است. گردآوری این اثر قریب به ربع قرن طول کشیده است<ref>ر.ک: مقدمه طبع جدید، ص9</ref>. این اثر با مقدمه و تحقیق [[عماره، محمد|محمد عماره]] منتشر شده است. | ||
نویسنده در این کتاب از شش تن از بزرگترین نوگرایان و مصلحان مسلمان | نویسنده در این کتاب از شش تن از بزرگترین نوگرایان و مصلحان مسلمان و حیات و فعالیتهای آنها سخن گفته است. | ||
جمالالدین افغانی (1314-1254ق) فیلسوف مسلمان، [[عبدالرحمن کواکبی]] (1320-1270ق)، مدافع آزادی و دشمن استبداد و [[قاسم امین]] (1326-1280ق) مصلح بزرگ اجتماعی از آن جملهاند<ref>ر.ک: همان، ص10-9</ref>. بهعنوان مثال فعالیتها و نوشتههای امام [[عبده، محمد|محمد عبده]] از منابع مختلف - که بالغ بر صدها کتاب، روزنامه و مجله است - گردآوری و ارائه شده است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | |||
در جلد دوم، مکاتبات اجتماعی و در جلد سوم، اصلاحات تعلیم و تربیت، اصلاحات در دانشگاه الازهر، رد اندیشههای فرح انطون و مانند آن مطرح شده است. | در جلد دوم، مکاتبات اجتماعی و در جلد سوم، اصلاحات تعلیم و تربیت، اصلاحات در دانشگاه الازهر، رد اندیشههای فرح انطون و مانند آن مطرح شده است. | ||
جلدهای چهارم و پنجم کتاب به تفسیر قرآن کریم از سوره حمد تا ناس اختصاص یافته است. | جلدهای چهارم و پنجم کتاب به تفسیر قرآن کریم از سوره حمد تا ناس اختصاص یافته است. در ابتدای این مباحث تفسیری، گفتگوی [[عبده، محمد|محمد عبده]] و رشید رضا پیرامون تفسیر قرآن کریم مطرح شده است. اعتقاد عبده بر این بوده که قرآن کریم نیاز به تفسیر کامل و همهجانبه ندارد؛ چراکه تفاسیر فراوانی در این رابطه نوشته شده است و اکنون نیاز شدیدی به تفاسیر بعضی آیات است<ref>ر.ک: مقدمه، ج4، ص15</ref>. بااینحال در این دو جلد تفسیر تمام آیات قرآن کریم ارائه شده است. شیخ [[عبده، محمد|محمد عبده]] از کنار هیچ آیهای از آیات قرآن نمیگذرد، مگر آنکه اگر نکتهای را در رابطه با معالجه امراض مختلف اجتماعی در آن مییابد، استخراج میکند. نوگرایی و تجدید، یکی از مهمترین مبانی و اصول تفسیری شیخ [[عبده، محمد|محمد عبده]] است و او در جایجای درسهای تفسیر و دیگر آثارش به تبیین و تعلیل ضرورت آن میپردازد<ref>ر.ک: ویسی، محمود، ص51</ref>. | ||
==پانویس== | |||
==پانویس == | <references /> | ||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه | # مقدمه کتاب. | ||
# ویسی، محمود، «روش شیخ محمد عبده در تفسیر مسائل اجتماعی و فقهی قرآن»، مجله: مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، پاییز 1391، شماره 29، ص47 تا | #[[:noormags:1029861|ویسی، محمود، «روش شیخ محمد عبده در تفسیر مسائل اجتماعی و فقهی قرآن»، مجله: مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، پاییز 1391، شماره 29، ص47 تا 51]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۵۶: | خط ۵۴: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | |||
[[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] |