۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الموسوعة الرجالية القسم الثاني ترتيب رجال أسانيد الکتب الأربعة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۵
، ۲ سپتامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[قیومی اصفهانی، جواد]] (محقق) | [[قیومی اصفهانی، جواد]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ت2م8 / 115 BP | | کد کنگره =/ت2م8 / 115 BP | ||
| موضوع =محدثان شيعه | | موضوع =محدثان شيعه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =دار الصديقة الشهيدة (سلام الله عليها) | | ناشر =دار الصديقة الشهيدة (سلام الله عليها) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر =1432ق. | | سال نشر =1432ق. = 1390ش. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE36716AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE36716AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ اول | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =13 | | تعداد جلد =13 | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
محقق اثر در مقدمه‌اش بر کتاب در ذکر سبب و انگیزه تحقیق و نگارش دو کتاب ارزشمند «[[اسانید کتب اربعه]]» و «[[رجال اسانید کتب اربعه]]» می‌نویسد: «من به هنگام بررسی کتب اربعه برای تحقیق مصادر اولیه کتب رجال و بعضی کتب حدیث و دعا متوجه شدم که اسانید کتب اربعه که قرن‌ها محور بوده است، با اینکه بعضی علمای شیعه تلاششان را در این موضوع کرده‌اند، باز هم نیازمند تحقیق و تدقیق است؛ لکن محقق نیازمند به رجوع به کتب جوامع مختلف است و در بسیاری موارد چون در جایی که احتمال آن را می‌دهد، جواب پژوهشش را نمی‌یابد و نمی‌تواند گمشده‌اش را بیابد، از این جهت تمام توان خود را در تنقیح این کتب به‌کار بستم و در تبیین اسانید کتب اربعه به اقوال علما و رجالیون بزرگی چون [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله ابوالقاسم خویی]] و [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی]] و [[شوشتری، محمدتقی|محقق تستری]] مراجعه کردم. این تحقیقات در زمان حضورم در محضر درس استادم شیخ [[تبریزی، جواد|میرزا جواد تبریزی]] بود و از افادات و افاضات ایشان نیز استفاده کردم. وی مکرراً اشاره می‌کرد که مشغول به تألیف کتابی جامع در علم رجال است تا آنجا که در اواخر عمر شریفش به فرزندش شیخ جعفر امر کرد که نوشته‌هایش در طول بیست سال را گردآوری کند و آن را در اختیار من بگذارد. سپس در این رابطه فرمود: «موسوعه رجالی استادم [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله بروجردی]]، از اسانید به‌طور مطلق بحث می‌کند، لکن آنچه من نوشته‌ام بحث از اسانید کتب اربعه به‌صورت تلفیقی است. به این صورت تصحیفات و تحریفات و اشتباهات واردشده در کتب اربعه روشن می‌شود. همچنین تمییز مشترکات ممکن می‌گردد. آرزوی من این است که این تحقیقات را به اتمام برسانم، اما کثرت اشتغالاتم از دستیابی به این آرزو مانع می‌شود...». سپس از من خواست که این کار را با تحقیقات کافی به اتمام برسانم. امر ایشان را امتثال نمودم و به کتب [[الكافي (ط. دارالحديث)|کافی]]، تهذیبین و [[من لا‌يحضره الفقيه|فقیه]] مراجعه کردم و اسانید این آثار را به‌ترتیب حروف الفبا مرتب نمودم و برای تسهیل دستیابی به اسانید، اسانید هر کتاب را در یک مجموعه ذکر کردم و برای اسانید هر مجموعه و نیز هر باب اعداد پی‌درپی قرار دادم. سپس تحقیقاتم را استخراج کردم و در ذیل آن بیشتر تحقیقاتم در تنقیح اسانید کتب اربعه را ذکر کردم... این در رابطه با موسوعه اول یعنی «[[ترتيب أسانيد الكتب الأربعة]]»، اما موسوعه دوم یعنی «[[ترتيب رجال أسانيد الكتب الأربعة]]» یا طبقات الرجال نیز از آرزوهای ایشان بود و انجام این کار تحقیقی را نیز به من محول نمود<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6-5</ref>. | محقق اثر در مقدمه‌اش بر کتاب در ذکر سبب و انگیزه تحقیق و نگارش دو کتاب ارزشمند «[[اسانید کتب اربعه]]» و «[[رجال اسانید کتب اربعه]]» می‌نویسد: «من به هنگام بررسی کتب اربعه برای تحقیق مصادر اولیه کتب رجال و بعضی کتب حدیث و دعا متوجه شدم که اسانید کتب اربعه که قرن‌ها محور بوده است، با اینکه بعضی علمای شیعه تلاششان را در این موضوع کرده‌اند، باز هم نیازمند تحقیق و تدقیق است؛ لکن محقق نیازمند به رجوع به کتب جوامع مختلف است و در بسیاری موارد چون در جایی که احتمال آن را می‌دهد، جواب پژوهشش را نمی‌یابد و نمی‌تواند گمشده‌اش را بیابد، از این جهت تمام توان خود را در تنقیح این کتب به‌کار بستم و در تبیین اسانید کتب اربعه به اقوال علما و رجالیون بزرگی چون [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله ابوالقاسم خویی]] و [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی]] و [[شوشتری، محمدتقی|محقق تستری]] مراجعه کردم. این تحقیقات در زمان حضورم در محضر درس استادم شیخ [[تبریزی، جواد|میرزا جواد تبریزی]] بود و از افادات و افاضات ایشان نیز استفاده کردم. وی مکرراً اشاره می‌کرد که مشغول به تألیف کتابی جامع در علم رجال است تا آنجا که در اواخر عمر شریفش به فرزندش شیخ جعفر امر کرد که نوشته‌هایش در طول بیست سال را گردآوری کند و آن را در اختیار من بگذارد. سپس در این رابطه فرمود: «موسوعه رجالی استادم [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله بروجردی]]، از اسانید به‌طور مطلق بحث می‌کند، لکن آنچه من نوشته‌ام بحث از اسانید کتب اربعه به‌صورت تلفیقی است. به این صورت تصحیفات و تحریفات و اشتباهات واردشده در کتب اربعه روشن می‌شود. همچنین تمییز مشترکات ممکن می‌گردد. آرزوی من این است که این تحقیقات را به اتمام برسانم، اما کثرت اشتغالاتم از دستیابی به این آرزو مانع می‌شود...». سپس از من خواست که این کار را با تحقیقات کافی به اتمام برسانم. امر ایشان را امتثال نمودم و به کتب [[الكافي (ط. دارالحديث)|کافی]]، تهذیبین و [[من لا‌يحضره الفقيه|فقیه]] مراجعه کردم و اسانید این آثار را به‌ترتیب حروف الفبا مرتب نمودم و برای تسهیل دستیابی به اسانید، اسانید هر کتاب را در یک مجموعه ذکر کردم و برای اسانید هر مجموعه و نیز هر باب اعداد پی‌درپی قرار دادم. سپس تحقیقاتم را استخراج کردم و در ذیل آن بیشتر تحقیقاتم در تنقیح اسانید کتب اربعه را ذکر کردم... این در رابطه با موسوعه اول یعنی «[[ترتيب أسانيد الكتب الأربعة]]»، اما موسوعه دوم یعنی «[[ترتيب رجال أسانيد الكتب الأربعة]]» یا طبقات الرجال نیز از آرزوهای ایشان بود و انجام این کار تحقیقی را نیز به من محول نمود<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6-5</ref>. | ||
یازده جلد از کتاب به اسامی رجال اسانید کتب اربعه اختصاص یافته و در مجموع، 5031 نام ذکر شده است. | یازده جلد از کتاب به اسامی رجال اسانید کتب اربعه اختصاص یافته و در مجموع، 5031 نام ذکر شده است. | ||
تمام جلد دوازدهم کتاب به باب کنیه‌ها اختصاص یافته است. تقریباً تمامی جلد سیزدهم را نیز باب «القاب» در بر گرفته است. بخش کوچکی از انتهای این جلد از صفحه 465، به باب «نساء» اختصاص یافته و در آن اسامی قریب به سی بانو مطرح شده است. | تمام جلد دوازدهم کتاب به باب کنیه‌ها اختصاص یافته است. تقریباً تمامی جلد سیزدهم را نیز باب «القاب» در بر گرفته است. بخش کوچکی از انتهای این جلد از صفحه 465، به باب «نساء» اختصاص یافته و در آن اسامی قریب به سی بانو مطرح شده است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
در پاورقی‌های کتاب، به اختلافات نسخه‌ها و تصحیفات اشاره شده است. محقق در نگارش این اثر بنای بر اختصار داشته تا آنجا که از ذکر مصادر تحقیقات و نیز شرح حال کلینی و مشایخش که در موسوعه اول ذکر شده، صرف نظر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7-6</ref>. | در پاورقی‌های کتاب، به اختلافات نسخه‌ها و تصحیفات اشاره شده است. محقق در نگارش این اثر بنای بر اختصار داشته تا آنجا که از ذکر مصادر تحقیقات و نیز شرح حال کلینی و مشایخش که در موسوعه اول ذکر شده، صرف نظر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7-6</ref>. | ||
تنها فهرست کتاب، فهرست مطالب است که در انتهای تمام مجلدات ارائه شده است. | تنها فهرست کتاب، فهرست مطالب است که در انتهای تمام مجلدات ارائه شده است. | ||