۹٬۴۵۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
[[نسائی، احمد بن علی]] (نویسنده) | [[نسائی، احمد بن علی]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/س9م3 / 114/5 BP | | کد کنگره =/س9م3 / 114/5 BP | ||
| موضوع =ضعفا (حديث) - مجموعهها | | موضوع =ضعفا (حديث) - مجموعهها | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =دار القلم | | ناشر =دار القلم | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
| سال نشر =1405ق. | | سال نشر =1405ق. = 1985م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21542AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21542AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ اول | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الضعفاء والمتروكون (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|الضعفاء والمتروكون (ابهام زدایی)}} | ||
'''المجموع في الضعفاء والمتروكين'''، اثر [[سیروان، عبدالعزیز عزالدین|عبدالعزیز عزالدین سیروان]]، مجموعهای است از سه کتاب «الضعفاء والمتروكون» ابوعبدالرحمن احمد بن (علی بن) شعیب بن علی بن سنان بن بحر نسائی (215ق/830م-303ق-915م)، «[[الضعفاء والمتروكون]]» [[دارقطنی، علی بن عمر|حافظ علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] (305ق/918م-385ق/ 995م) و «كتاب الضعفاء الصغير» محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بخاری (194ق/810م-256ق/870م) که توسط صاحب اثر، تحقیق و گردآوری شده است. | '''المجموع في الضعفاء والمتروكين'''، اثر [[سیروان، عبدالعزیز عزالدین|عبدالعزیز عزالدین سیروان]]، مجموعهای است از سه کتاب «الضعفاء والمتروكون» ابوعبدالرحمن احمد بن (علی بن) شعیب بن علی بن سنان بن بحر نسائی (215ق/830م-303ق-915م)، «[[الضعفاء والمتروكون]]» [[دارقطنی، علی بن عمر|حافظ علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] (305ق/918م-385ق/ 995م) و «كتاب الضعفاء الصغير» محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بخاری (194ق/810م-256ق/870م) که توسط صاحب اثر، تحقیق و گردآوری شده است. | ||
خط ۱۲۲: | خط ۱۱۸: | ||
# محل سکونت: يوسف بن زياد أبوعبدالله البصري: كان ببغداد. | # محل سکونت: يوسف بن زياد أبوعبدالله البصري: كان ببغداد. | ||
# برخی مشایخ و شاگردان: جويبر بن سعيد البلخي: عن الضحاك، الحسن بن عمارة أبومحمد مولی بجيلة: عن الحكم يروي عنه بن إسحاق. | # برخی مشایخ و شاگردان: جويبر بن سعيد البلخي: عن الضحاك، الحسن بن عمارة أبومحمد مولی بجيلة: عن الحكم يروي عنه بن إسحاق. | ||
# نقل نمونهای از روایات فرد و نقد آن: حوط: | # نقل نمونهای از روایات فرد و نقد آن: حوط: حدثني عبدالله بن عبدالوهاب ثنا خالد بن الحارث سمع المسعودي سمع حوطا سمع زيد بن أرقم، قال: ليلة القدر ليلة نزل القرآن وهذا منكر لا يتابع عليه، روح بن غطيف الثقفي: روی القاسم بن مالك عن روح بن غطيف عن الزهري عن أبيهریرة رفعه تعاد الصلاة من قدر الدرهم وغيرهم ولا أصل له عن النبي(ص). | ||
# جرح و در موارد کمی تعدیل راوی و گاه بیان علت جرح یا جریانی تاریخی در اینباره: بشر بن حرب أبوعمرو الندبي: رأيت علي بن المدينیيضعفه يروي عن ابن عمر يتكلمون فيه قال علي: كان يحيى لا يروي عنه، ذر بن عبدالله الهمدانیالمرهبي: قال ذر لقد تركت أشياء أخشی أن تتخذ دينا يعنیالمحدث من الرأي وهو صدوق في الحديث. | # جرح و در موارد کمی تعدیل راوی و گاه بیان علت جرح یا جریانی تاریخی در اینباره: بشر بن حرب أبوعمرو الندبي: رأيت علي بن المدينیيضعفه يروي عن ابن عمر يتكلمون فيه قال علي: كان يحيى لا يروي عنه، ذر بن عبدالله الهمدانیالمرهبي: قال ذر لقد تركت أشياء أخشی أن تتخذ دينا يعنیالمحدث من الرأي وهو صدوق في الحديث. | ||
# اشاره به مذهب و عقیده راوی: حمزة بن نجيح: كان معتزليا. | # اشاره به مذهب و عقیده راوی: حمزة بن نجيح: كان معتزليا. |