۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'گي' به 'گی'
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''البرق المتالّق في محاسن جلّق'''، اثر محمد بن مصطفی بن راعی، كتابى است به زبان عربى كه درباره جغرافياى شهر دمشق نگاشته شده و در آن از آثار منظوم و منثورى كه درباره زيبايىهای دمشق، گردشگاهها، گلها و | '''البرق المتالّق في محاسن جلّق'''، اثر محمد بن مصطفی بن راعی، كتابى است به زبان عربى كه درباره جغرافياى شهر دمشق نگاشته شده و در آن از آثار منظوم و منثورى كه درباره زيبايىهای دمشق، گردشگاهها، گلها و گیاهان، نهرها، درهها و چشمههای اطراف آن نگاشته شده، استفاده گرديده است. | ||
== | == انگیزه تألیف == | ||
مؤلف به دو عامل ذيل، كه | مؤلف به دو عامل ذيل، كه انگیزه نگارش اين اثر از جانب وى بوده، اشاره مىكند: | ||
1- علاقه وى به آشنايى با تاريخچه و اوضاع جغرافيايى موطن خويش و معرفى آن به ديگران. | 1- علاقه وى به آشنايى با تاريخچه و اوضاع جغرافيايى موطن خويش و معرفى آن به ديگران. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
از دو عنوان اين كتاب؛ يعنى «البرق المتألق في محاسن جلق» و «محاسن الشام» چنين بر مىآيد كه مراد نویسنده از «جلّق» همانا شام است و نه منحصراً محلهای در دمشق، چنانكه برخى پنداشتهاند، يا قريهای در نزدیک آن، زيرا ابنراعى در اين كتاب كه در 1171ق.به پایان رسانده، آنچه را به نثر يا به نظم در مدح دمشق ديده، گرد آورده است. اين كتاب با ارجوزهای در 184 بيت آغاز مىشود كه درباره زيبايىهای دمشق، گردشگاهها، گلها و | از دو عنوان اين كتاب؛ يعنى «البرق المتألق في محاسن جلق» و «محاسن الشام» چنين بر مىآيد كه مراد نویسنده از «جلّق» همانا شام است و نه منحصراً محلهای در دمشق، چنانكه برخى پنداشتهاند، يا قريهای در نزدیک آن، زيرا ابنراعى در اين كتاب كه در 1171ق.به پایان رسانده، آنچه را به نثر يا به نظم در مدح دمشق ديده، گرد آورده است. اين كتاب با ارجوزهای در 184 بيت آغاز مىشود كه درباره زيبايىهای دمشق، گردشگاهها، گلها و گیاهان، نهرها، درهها و چشمههای اطراف آن است. از جهتى ديگر مىتوان آن را نمونهای جالب از ادبيات جغرافيايى دانست كه مؤلف در آن به توصيف شام با انواع كنايات، استعارات، اشارات، تشبيهات و غيره مىپردازد. | ||
نگارنده در اين كتاب به سه روش به مدح و ستايش دمشق پرداخته است: | نگارنده در اين كتاب به سه روش به مدح و ستايش دمشق پرداخته است: | ||