۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'گي' به 'گی'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
كتاب با يك مقدمه (در بيان اهداف و شيوه نگارش) و يك تمهيد (در معناى استعاذه) آغاز شده است، سپس در هفت جلد به شيوه تفسير ترتيبى، آيات از اول تا به آخر قرآن كريم تفسير شده است. مهم‌ترين ويژگى اين تفسير، نثر شيوا و روان آن است كه بر تمام تفسير حاكم است و خواننده سخن نویسنده را به‌آسانى متوجه مى‌شود.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/19071/64 سليمى زارع، مصطفى، ص64]</ref> | كتاب با يك مقدمه (در بيان اهداف و شيوه نگارش) و يك تمهيد (در معناى استعاذه) آغاز شده است، سپس در هفت جلد به شيوه تفسير ترتيبى، آيات از اول تا به آخر قرآن كريم تفسير شده است. مهم‌ترين ويژگى اين تفسير، نثر شيوا و روان آن است كه بر تمام تفسير حاكم است و خواننده سخن نویسنده را به‌آسانى متوجه مى‌شود.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/19071/64 سليمى زارع، مصطفى، ص64]</ref> | ||
مغنيه در اين تفسير، ابتدا به تعداد آيات و مكى و مدنى بودن سوره اشاره و سپس در ذيل بسيارى از آيات، مباحثى را تحت عنوان «اللغة»، «الإعراب»، «المعنى» و «وجه المناسبة» ذكر كرده است. در بحث «اللغة» واژه‌هاى غير مأنوس آيه يا آيات را شرح مى‌دهد و از تفسير طبرسى، طبرى و رازى سود مى‌جويد و از روايات نيز به‌عنوان مؤيد نظريه خويش بهره | مغنيه در اين تفسير، ابتدا به تعداد آيات و مكى و مدنى بودن سوره اشاره و سپس در ذيل بسيارى از آيات، مباحثى را تحت عنوان «اللغة»، «الإعراب»، «المعنى» و «وجه المناسبة» ذكر كرده است. در بحث «اللغة» واژه‌هاى غير مأنوس آيه يا آيات را شرح مى‌دهد و از تفسير طبرسى، طبرى و رازى سود مى‌جويد و از روايات نيز به‌عنوان مؤيد نظريه خويش بهره مى‌گیرد. | ||
در بحث «الإعراب» نقش نحوى برخى از واژه‌هاى مشكل قرآن را بيان مى‌كند و از تفاسيرى چون [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]، كشاف و بحر المحيط نقل قول مى‌نمايد. در بحث «المعنى» برداشت خود از آيه را خلاصه و مفيد طرح مى‌كند و بحث‌هاى تخصصى را با عنوانى مستقل، جداگانه به بحث و بررسى مى‌گذارد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22463/41 ر.ک: دانش، موسى، ص41]</ref> | در بحث «الإعراب» نقش نحوى برخى از واژه‌هاى مشكل قرآن را بيان مى‌كند و از تفاسيرى چون [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]، كشاف و بحر المحيط نقل قول مى‌نمايد. در بحث «المعنى» برداشت خود از آيه را خلاصه و مفيد طرح مى‌كند و بحث‌هاى تخصصى را با عنوانى مستقل، جداگانه به بحث و بررسى مى‌گذارد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/22463/41 ر.ک: دانش، موسى، ص41]</ref> | ||
افزون بر منابع يادشده، مغنيه از منابع اصول، تاريخ، علوم تجربى و انسانى نيز در تفسير سود مى‌برد؛ از آن جمله در دانش اصول از رسائل [[شيخ انصارى]] و... و در تاريخ از [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] و محمد رسول‌الله و الأخبار المصرية و... و در بخش روايات از [[سنن ترمذى]]، [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]، كافى و... سود مى‌برد و در كنار همه اين كتاب‌ها از مجلات و روزنامه‌ها نيز در تبيين هرچه بهتر آيات بهره | افزون بر منابع يادشده، مغنيه از منابع اصول، تاريخ، علوم تجربى و انسانى نيز در تفسير سود مى‌برد؛ از آن جمله در دانش اصول از رسائل [[شيخ انصارى]] و... و در تاريخ از [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]] و محمد رسول‌الله و الأخبار المصرية و... و در بخش روايات از [[سنن ترمذى]]، [[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]، كافى و... سود مى‌برد و در كنار همه اين كتاب‌ها از مجلات و روزنامه‌ها نيز در تبيين هرچه بهتر آيات بهره مى‌گیرد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/540/274 بهرامى، محمد، ص274-275]</ref> | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
#راهنماى موضوعى تفسير: ويژگى ديگر اين تفسير، ارائه فهرست موضوعى و جايگاه بحث آن در تفسير است. بر اثر همين رويكرد است كه تفسير آيات مشابه يا هم‌موضوع تكرار نشده يا اگر تكرار شده با اسلوبى متفاوت است. | #راهنماى موضوعى تفسير: ويژگى ديگر اين تفسير، ارائه فهرست موضوعى و جايگاه بحث آن در تفسير است. بر اثر همين رويكرد است كه تفسير آيات مشابه يا هم‌موضوع تكرار نشده يا اگر تكرار شده با اسلوبى متفاوت است. | ||
#تفسير موضوعى: اين تفسير، در شمار تفاسيرى است كه به روش تفسير ترتيبى آيات قرآن را تفسير مى‌كند با وجود اين، نویسنده گاه از شيوه تفسير موضوعى در كنار تفسير ترتيبى سود مى‌برد. | #تفسير موضوعى: اين تفسير، در شمار تفاسيرى است كه به روش تفسير ترتيبى آيات قرآن را تفسير مى‌كند با وجود اين، نویسنده گاه از شيوه تفسير موضوعى در كنار تفسير ترتيبى سود مى‌برد. | ||
# | #بهره‌گیرى از روش پرسش و پاسخ: نویسنده برای تبيين بهتر مراد خداوند، تفسير خويش را به شكل پرسش و پاسخ سامان داده است. با اين رويكرد، مفسر در تفسير بسيارى از آيات قرآن، نخست پرسشى را مطرح مى‌كند و سپس به‌صورت كامل و روشن به پاسخ آن پرسش مى‌پردازد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/540/250 ر.ک: بهرامى، محمد، ص250-266]</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||