۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ آقابزرگ تهرانى' به 'شيخ آقابزرگ تهرانى') |
||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
در باره انتساب اين كتاب به شيخ برسى، ملا محمدتقى فرزند حيدرعلى زنجانى كه شاگرد ملا خليل قزوينى بوده، در كتاب «طريق النجاة» خود از آن مطلب نقل مىكند و آن را به حافظ برسى نسبت مىدهد. صاحب «رياض العلماء» مىگويد: اين نسبت خالى از تأمل نمىباشد و حقيقت آن است كه شيخ تقىالدين عبدالله حلبى (يا حلى) كتاب «مشارق الأنوار» را انتخاب كرده و پارهاى از فوايد را به ضميمه پانصد آيه در فضل اهلبيت(ع) بدان پيوسته است و آن را به نام «الدر الثمين في أسرار الأنزع البطين» ناميده است <ref>گلى زواره قمشهاى، غلامرضا، ص 36</ref>. | در باره انتساب اين كتاب به شيخ برسى، ملا محمدتقى فرزند حيدرعلى زنجانى كه شاگرد ملا خليل قزوينى بوده، در كتاب «طريق النجاة» خود از آن مطلب نقل مىكند و آن را به حافظ برسى نسبت مىدهد. صاحب «رياض العلماء» مىگويد: اين نسبت خالى از تأمل نمىباشد و حقيقت آن است كه شيخ تقىالدين عبدالله حلبى (يا حلى) كتاب «مشارق الأنوار» را انتخاب كرده و پارهاى از فوايد را به ضميمه پانصد آيه در فضل اهلبيت(ع) بدان پيوسته است و آن را به نام «الدر الثمين في أسرار الأنزع البطين» ناميده است <ref>گلى زواره قمشهاى، غلامرضا، ص 36</ref>. | ||
شيخ آقابزرگ تهرانى اين اثر را از جمله تأليفات برسى مىداند و پس از آن به تأمل صاحب «رياض» و اينكه كتاب از آثار عبدالله حلبى است، اشاره كرده و مىافزايد: علاوه بر محمدتقى يادشده، مؤلف «رياض المصائب» تفسير برخى از آيات فضائل را از آن كتاب نقل كرده و اصل كتاب را از آثار حافظ برسى معرفى كرده است. بنابراين با نقل و انتساب اين دو تن وجهى براى منع صاحب «رياض» باقى نمىماند و در ذيل «كشف الظنون» نيز اين كتاب در زمره آثار برسى دانسته شده است. بنا به نوشته شيخ آقابزرگ | [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقابزرگ تهرانى]] اين اثر را از جمله تأليفات برسى مىداند و پس از آن به تأمل صاحب «رياض» و اينكه كتاب از آثار عبدالله حلبى است، اشاره كرده و مىافزايد: علاوه بر محمدتقى يادشده، مؤلف «رياض المصائب» تفسير برخى از آيات فضائل را از آن كتاب نقل كرده و اصل كتاب را از آثار حافظ برسى معرفى كرده است. بنابراين با نقل و انتساب اين دو تن وجهى براى منع صاحب «رياض» باقى نمىماند و در ذيل «كشف الظنون» نيز اين كتاب در زمره آثار برسى دانسته شده است. بنا به نوشته [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شيخ آقابزرگ تهرانى]]، على بن فسيحالله رضا، كتاب «الدر الثمين في أسرار الأنزع البطين» نوشته تقىالدين عبدالله حلى را اسنتساخ كرده كه در سال 1010ق، از آن فارغ شده است <ref>همان</ref>. | ||
مقدمه محقق در شرح حال مؤلف، آثار وى و گفتههاى علما در باره اوست. پس از آن نويسنده در مقدمهاش پانصد آيهى ذكرشده در كتاب را به اجماع اكثر مفسرين در فضل على(ع) مىداند. وى تأكيد مىكند كه چرا چنين نباشد و حالآنكه آيات متشابه فراوانى در شأن پيامبران و على(ع) و نيز روايات فراوان در رفعت مقام آن حضرت از نبى مكرم اسلام(ص) نقل شده است <ref>مقدمه مؤلف، ص 19 - 21</ref>. | مقدمه محقق در شرح حال مؤلف، آثار وى و گفتههاى علما در باره اوست. پس از آن نويسنده در مقدمهاش پانصد آيهى ذكرشده در كتاب را به اجماع اكثر مفسرين در فضل على(ع) مىداند. وى تأكيد مىكند كه چرا چنين نباشد و حالآنكه آيات متشابه فراوانى در شأن پيامبران و على(ع) و نيز روايات فراوان در رفعت مقام آن حضرت از نبى مكرم اسلام(ص) نقل شده است <ref>مقدمه مؤلف، ص 19 - 21</ref>. |
ویرایش