الرسالة المغنية في السكوت و لزوم البيوت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}
   
   
'''الرسالة المغنیة فی السکوت و لزوم البیوت'''، نوشته ابن بنای بغدادی(396-471ق)، عالم‌ علوم‌ قرآنی‌، محدث‌، فقيه‌ و استاد در انواع‌ علوم‌ است که با تحقیق عبدالله بن یوسف جدیع چاپ شده است. کتاب وی دربردارندۀ احادیث اخلاقی در بارۀ سکوت و کناره‌گیری از مردم به جهت بیهوده‌گویی آنان است. محقق در آغاز، بحثی در بارۀ اِسناد این کتاب به مؤلفش دارد و به شرح حال رجالی که آن را از پسِ یکدیگر نقل کرده‌اند پرداخته و در آخر، این نوشته را نسخۀ درست و نفیسی از او می‌داند.<ref>ر.ک: جدیع، ص 10‌</ref>برخی مانند ابن‌ حجر در بارۀ محتوای کتاب گفته‌اند كه‌ ابن‌ بنا در آن ‌به‌ غلّو افتاده‌ است‌.<ref>ر.ک: ابن‌ حجر عسقلانی، ص 195‌</ref>
'''الرسالة المغنية في السكوت و لزوم البيوت'''، نوشته ابن بنای بغدادی (396-471ق)، عالم‌ علوم‌ قرآنی‌، محدث‌، فقیه‌ و استاد در انواع‌ علوم‌ است که با تحقیق عبدالله بن یوسف جدیع چاپ شده است. کتاب وی دربردارنده احادیث اخلاقی درباره سکوت و کناره‌گیری از مردم به جهت بیهوده‌گویی آنان است. محقق در آغاز، بحثی درباره اِسناد این کتاب به مؤلفش دارد و به شرح حال رجالی که آن را از پسِ یکدیگر نقل کرده‌اند پرداخته و در آخر، این نوشته را نسخه درست و نفیسی از او می‌داند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10‌</ref>. برخی مانند ابن‌ حجر درباره محتوای کتاب گفته‌اند که‌ ابن‌ بنا در آن ‌به‌ غلّو افتاده‌ است‌.<ref>ر.ک: ابن‌ حجر عسقلانی، ص195‌</ref>.
‏  
‏  
این کتاب در سه باب تنظیم شده است: الف- بابی دربارۀ سکوت و لزوم در‌خانه‌نشستن؛ ب- بابی در ضرورت حفظ سلامت و لزوم توطن؛ ج- باب مشغول شدن به آنچه آدمی را بی‌نیاز می‌کند و ترک ورود به آنچه به درد وی نمی‌خورد.<ref>ر.ک: ابن بنا، ص 74</ref>وی می‌گوید: این رساله را برای سالم ماندن دین و دنیای مؤمنان نوشته است. در این کتاب سلسله سندها نیز در آغاز حدیث‌ها و روایت‌ها درج شده اند. محقق در پاورقی ها به ارزیابی درستی یا ناراستی احادیث پرداخته که حجم زیادی از این کتاب کوچک را دربرگرفته است.<ref>ر.ک: جدیع، ص 21</ref>‏و نیز در پایان کتاب هر حدیثی را در کنار راوی اصلیش نشانده و فهرستی از آن‌ها را تهیه کرده است. مصنف در کنار بهره‌گیری از سخن پیامبر(ص) از شخصیت‌های تأثیرگذار دیگر نیز بهره برده است. همچنین شواهد شعری را برای تأثیرگذاری و روانی سخنش به کار گرفته است.
این کتاب در سه باب تنظیم شده است:
الف)- بابی درباره سکوت و لزوم در‌ خانه ‌نشستن؛
ب)- بابی در ضرورت حفظ سلامت و لزوم توطن؛
ج)- باب مشغول شدن به آنچه آدمی را بی‌نیاز می‌کند و ترک ورود به آنچه به درد وی نمی‌خورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص35-49</ref>.
 
نویسنده می‌گوید: این رساله را برای سالم ماندن دین و دنیای مؤمنان نوشته است. در این کتاب سلسله سندها نیز در آغاز حدیث‌ها و روایت‌ها درج شده‌اند. محقق در پاورقی‌ها به ارزیابی درستی یا ناراستی احادیث پرداخته که حجم زیادی از این کتاب کوچک را در بر گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15</ref>‏ و نیز در پایان کتاب هر حدیثی را در کنار راوی اصلی‌اش نشانده و فهرستی از آن‌ها را تهیه کرده است.
مصنف در کنار بهره‌گیری از سخن پیامبر(ص) از شخصیت‌های تأثیرگذار دیگر نیز بهره برده است. همچنین شواهد شعری را برای تأثیرگذاری و روانی سخنش به‌کار گرفته است.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۳۵: خط ۴۱:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه کتاب
# مقدمه محقق و متن کتاب.  
# متن کتاب.  
# احمد بن‌ حجر عسقلانی‌، «لسان‌ المیزان»‌، ج۲، حیدرآباد دکن، 1329-1331ق.
# احمد ابن‌ حجر عسقلانی‌، لسان‌ المیزان‌، ج۲، حیدرآباد دکن‌، ۱۳۲۹-۱۳۳۱ق‌.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
۱٬۴۸۲

ویرایش