۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''لطائف العرفان''' نوشته میرزا محمد علی حکیم شیرازی(متولد1321ق-زنده در بهار1350ش) <ref>ر.ک: صدوقی (سها)، منوچهر، ص 59-62 </ref>درباره معارف اسلامی و به زبان عربی است. | '''لطائف العرفان''' نوشته [[حکیم، محمد علی|میرزا محمد علی حکیم شیرازی]](متولد1321ق-زنده در بهار1350ش) <ref>ر.ک: صدوقی (سها)، منوچهر، ص 59-62 </ref>درباره معارف اسلامی و به زبان عربی است. | ||
مؤلف فقیه و عارف کتاب لطائف العرفان، با تسلطی حیرت‌آور برکتاب و سنت و احادیث فقهی، اخلاقی و معرفتی و نیز کلمات عارفان و حکیمان، به تعریف علم عرفان و تبیین موضوعات و مسائل مهم آن، پرداخته و در حوزه نظری و عملی، مبانی، اصول وروش‌های این علم شریف را مورد تفسیر و تجزیه و تحلیل قرارداده‌است. <ref>ر.ک: حاج سید تاج‌الدینی، ص26 </ref> | مؤلف فقیه و عارف کتاب لطائف العرفان، با تسلطی حیرت‌آور برکتاب و سنت و احادیث فقهی، اخلاقی و معرفتی و نیز کلمات عارفان و حکیمان، به تعریف علم عرفان و تبیین موضوعات و مسائل مهم آن، پرداخته و در حوزه نظری و عملی، مبانی، اصول وروش‌های این علم شریف را مورد تفسیر و تجزیه و تحلیل قرارداده‌است. <ref>ر.ک: حاج سید تاج‌الدینی، ص26 </ref> | ||
مؤلف عالی‌مقام کتاب لطائف العرفان، عارف متألّه و سالک مستقیم، جناب آقامیرزا محمدعلی حکیم نمازی | مؤلف عالی‌مقام کتاب لطائف العرفان، عارف متألّه و سالک مستقیم، جناب [[حکیم، محمد علی|آقامیرزا محمدعلی حکیم نمازی شیرازی]]، از شاگردان سیدالحکماء و العرفاء المتألهین، آقا[[سیدعلی کازرونی|سید علی کازرونی]] است. <ref>ر.ک: همان </ref> | ||
این کتاب بخشی از دروس دکترای دانشکده علوم معقول ومنقول دانشگاه تهران بوده و از سال 1336ش در دانشگاه تهران تدریس می‌شده، این کتاب الفنجگاهی است مر تمام معارف و علوم اسلامی را که هر فقره‌اش، نیاز به شرحی جداگانه دارد. علومی که در این کتاب آمده، خود، فهرستی از معارف الهی است و هر بخش آن، علمی مستقل می‌باشد. | این کتاب بخشی از دروس دکترای دانشکده علوم معقول ومنقول دانشگاه تهران بوده و از سال 1336ش در دانشگاه تهران تدریس می‌شده، این کتاب الفنجگاهی است مر تمام معارف و علوم اسلامی را که هر فقره‌اش، نیاز به شرحی جداگانه دارد. علومی که در این کتاب آمده، خود، فهرستی از معارف الهی است و هر بخش آن، علمی مستقل می‌باشد. | ||
کتاب، شامل یک مقدمه وهیجده لطیفه و یک خاتمه است. <ref>ر.ک: خواجوی، محمد، ص31 </ref> | کتاب، شامل یک مقدمه وهیجده لطیفه و یک خاتمه است. <ref>ر.ک: خواجوی، محمد، ص31 </ref> | ||