۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''أحسن التراتيب فى نظم درر المكاتيب''' عنوان یکی از آثار اخلاقى مولى حبيب‌الله كاشانى است به زبان فارسی در یک جلد که به تحقیق علی صدرایی خویی و شعبان نصرتی رسیده است. | '''أحسن التراتيب فى نظم درر المكاتيب''' عنوان یکی از آثار اخلاقى مولى [[کاشانی، حبیب‌الله بن علی‌مدد|حبيب‌الله كاشانى]] است به زبان فارسی در یک جلد که به تحقیق [[صدرایی خویی، علی|علی صدرایی]] خویی و شعبان نصرتی رسیده است. | ||
اين اثر ملا حبيب از جهتی نظير مهجة البيضاء فيض كاشانى است، كه فيض در آن كتاب احياء العلوم غزالى را تهذيب و احياء نموده است؛ ملا حبيب نيز در اين اثر مكاتيب قطب محيى از عارفان قرن دهم هجرى را تهذيب و به صورت موضوعى در بيست و چهار باب تنظيم نموده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص11</ref> | اين اثر [[کاشانی، حبیب‌الله بن علی‌مدد|ملا حبيب]] از جهتی نظير [[المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء|مهجة البيضاء]] [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]] است، كه فيض در آن كتاب احياء العلوم غزالى را تهذيب و احياء نموده است؛ [[کاشانی، حبیب‌الله بن علی‌مدد|ملا حبيب]] نيز در اين اثر مكاتيب قطب محيى از عارفان قرن دهم هجرى را تهذيب و به صورت موضوعى در بيست و چهار باب تنظيم نموده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص11</ref> | ||
كتاب ملا حبيب الله در دهۀ هفتاد به تعداد محدود به صورت افست از روى دستخط مؤلف منتشر شده بود كه استفاده از آن فقط براى اهل تحقيق مقدور و ميسر بود. كتاب پيش رو تحقيق و تصحيح اين اثر گراسنگ است كه در آن آيات و احاديث و عبارت‌هاى عربى و لغات دشوار به فارسى ترجمه گرديده تا براى عموم مردم خصوصاً نسل جوان طالبِ معنويت و اخلاق، استفاده از آن سهل و آسان گردد.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref> | كتاب [[کاشانی، حبیب‌الله بن علی‌مدد|ملا حبيب الله]] در دهۀ هفتاد به تعداد محدود به صورت افست از روى دستخط مؤلف منتشر شده بود كه استفاده از آن فقط براى اهل تحقيق مقدور و ميسر بود. كتاب پيش رو تحقيق و تصحيح اين اثر گراسنگ است كه در آن آيات و احاديث و عبارت‌هاى عربى و لغات دشوار به فارسى ترجمه گرديده تا براى عموم مردم خصوصاً نسل جوان طالبِ معنويت و اخلاق، استفاده از آن سهل و آسان گردد.<ref>ر.ک: همان، ص12</ref> | ||
==روش مؤلف در تنظيم اين كتاب== | ==روش مؤلف در تنظيم اين كتاب== | ||