۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''تفسیر روان،''' تفسیری است هشت جلدی که پنج جلد نخست آن را آیت‌الله علی مشکینی، با قلمی روان و شیوا، برای استفاده همگان، به‌ویژه قشر جوان جامعه، تحریر کرده است. | '''تفسیر روان،''' تفسیری است هشت جلدی که پنج جلد نخست آن را آیت‌الله علی مشکینی، با قلمی روان و شیوا، برای استفاده همگان، به‌ویژه قشر جوان جامعه، تحریر کرده است. | ||
سه جلد دیگر توسط رضا استادی تحریر شده است. | |||
این تفسیر از ویژگی‌هایی برخوردار است که از جمله آنها می‌توان به امور زیر اشاره کرد: | این تفسیر از ویژگی‌هایی برخوردار است که از جمله آنها می‌توان به امور زیر اشاره کرد: | ||
# تفسیری مزجی است. در این راستا، آیات تقطیع شده و توضیحات لازم در هر بخشی در قبل یا بعد یا ضمن ترجمه هر بخش، آورده شده؛ بنابراین، از کلمه «یعنی»، فراوان استفاده گردیده است. | # تفسیری مزجی است. در این راستا، آیات تقطیع شده و توضیحات لازم در هر بخشی در قبل یا بعد یا ضمن ترجمه هر بخش، آورده شده؛ بنابراین، از کلمه «یعنی»، فراوان استفاده گردیده است. | ||
# مؤلف | # مؤلف باآنکه می‌کوشید تا از به‌کار بردن اصطلاحات فنی بپرهیزد؛ زیرا بنا داشت تفسیری همگانی فراهم بیاورد، ولی در بسیاری موارد از ذکر اصطلاحات علمی ناگزیر گردیده؛ تعابیری چون تکوینی و تشریعی، امر مولوی و ارشادی و... | ||
# | # به روش تفسیر قرآن‌به‌قرآن و تفسیر ظاهر آیات است و هرگز به تأویل آیه نمی‌پردازد. فقط گاهی از روایات در فهم آیه یا بیان مصداق آن کمک می‌گیرد. به شأن نزول نیز کمتر می‌پردازد و اشاره‌وار می‌گذرد و در احکام فقهی نیز پس از اشاره‌ای کوتاه به فقه ارجاع می‌دهد. | ||
# | # مؤلف هرگز مرعوب کسی نبوده و آنچه را خود درست و مبرهن می‌دانسته، آورده است و گاهی به نقد آرای دیگران نیز پرداخته و گاه به معانی گوناگون یک کلمه یا یک آیه اشاره دارد<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص24-25</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه | مقدمه کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||