۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
== جایگاه علمی == | == جایگاه علمی == | ||
قتاده اعجوبهای در هوش و زکاوت بود، لذا شناخت و معرفت او به یک یا دو علم از علوم دین و لغت منتهی نمیشد. او مرجع مردم بهویژه طلاب و محققین در تفسیر و حدیث و شعر و انساب و کلام و فقه بود. هر روزه گروهی برای دریافت پاسخ سؤالتشان به در خانه وی میشتافتند. | قتاده اعجوبهای در هوش و زکاوت بود، لذا شناخت و معرفت او به یک یا دو علم از علوم دین و لغت منتهی نمیشد. او مرجع مردم بهویژه طلاب و محققین در تفسیر و حدیث و شعر و انساب و کلام و فقه بود. هر روزه گروهی برای دریافت پاسخ سؤالتشان به در خانه وی میشتافتند. قتاده دقت و مهارت زیادی در شناخت انساب داشت. او در علوم دین و قرآن و حدیث و فقه متبحر بود و پشتکار زیادی داشت. او را به اسبسوار علم و بنده علم و دانش تشبیه میکردند. به این مفسر، لقب حافظ داده بودند و در حفظ، معجزه بوده است. معاصرین او میگفتند: هرکس دوست دارد به پرحافظهترین افراد بنگرد، به قتاده بنگرد. وقتی حدیثی را میشنید در تلاش بود، آن را حفظ کند و فراگیرد<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | ||
== وفات == | == وفات == | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | ||
[[رده: مقالات | [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] |