۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''إعراب القرآن،''' تألیف شیخ جعفر کرباسی (متوفی 1437ق)، اثری هشت جلدی است در موضوع اعراب و ترکیب واژه‌های قرآن کریم. در این اثر تمام سوره‌های قرآن کریم، بدون اشاره به آراء و اقوال مفسران و نحویون، از نظر جایگاه و موقعیت اعرابی واژگان مورد بررسی قرار گرفته است. | '''إعراب القرآن،''' تألیف شیخ [[کرباسی، محمدجعفر|جعفر کرباسی]] (متوفی 1437ق)، اثری هشت جلدی است در موضوع اعراب و ترکیب واژه‌های قرآن کریم. در این اثر تمام سوره‌های قرآن کریم، بدون اشاره به آراء و اقوال مفسران و نحویون، از نظر جایگاه و موقعیت اعرابی واژگان مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
اعراب، فرآیندی تحلیلی - تفکیکی است که نحوپژوه در آن کلمات را بر اساس موقعیت اعرابی و نقشی که در جمله دارند، در کنار هم قرار می‌دهد تا کلمات در جـایگاه نحوی خود واقع شوند؛ بنابراین، نحوپژوه ساختار صرفی کلمه و معنای نحوی را در نظر می‌گیرد.<ref>ر.ک: ستوده‌نیا، محمدرضا؛ قاسم‌نژاد، زهرا، ص4-3</ref> در کتاب اعراب القرآن نویسنده در ابتدای هر سوره به مکی یا مدنی بودن سوره، تعداد آیات، کلمات و حروف آن سوره اشاره کرده است. سپس آیه‌به‌آیه، به تحلیل نحوی الفاظ و واژه‌ها پرداخته است. نویسنده از ذکر آراء مفسران و نحوپژوهان پیرامون وجوه اعرابی آیه و نقد و بررسی آراء خودداری نموده است. همچنین هیچ‌گونه استنادی به منابع تفسیری و ادبی در این اثر مشاهده نمی‌شود. | اعراب، فرآیندی تحلیلی - تفکیکی است که نحوپژوه در آن کلمات را بر اساس موقعیت اعرابی و نقشی که در جمله دارند، در کنار هم قرار می‌دهد تا کلمات در جـایگاه نحوی خود واقع شوند؛ بنابراین، نحوپژوه ساختار صرفی کلمه و معنای نحوی را در نظر می‌گیرد.<ref>ر.ک: ستوده‌نیا، محمدرضا؛ قاسم‌نژاد، زهرا، ص4-3</ref> در کتاب اعراب القرآن نویسنده در ابتدای هر سوره به مکی یا مدنی بودن سوره، تعداد آیات، کلمات و حروف آن سوره اشاره کرده است. سپس آیه‌به‌آیه، به تحلیل نحوی الفاظ و واژه‌ها پرداخته است. نویسنده از ذکر آراء مفسران و نحوپژوهان پیرامون وجوه اعرابی آیه و نقد و بررسی آراء خودداری نموده است. همچنین هیچ‌گونه استنادی به منابع تفسیری و ادبی در این اثر مشاهده نمی‌شود. | ||