شرح الأربعین (قاضی سعید قمی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'خـ' به 'خ'
جز (جایگزینی متن - 'بـ' به 'ب')
جز (جایگزینی متن - 'خـ' به 'خ')
خط ۴۲: خط ۴۲:
این کتاب همان‌ طور که مصحح محترم در مقدمه خود یاد می‌کند، با عناوین «الاربعون حدیثا»، «شرح اربعین»، «اربعین‌ قاضی‌ سعید‌» در منابع نامی از آن برده شده است<ref>ر.ک: فنا، فاطمه، ص21</ref>‏.
این کتاب همان‌ طور که مصحح محترم در مقدمه خود یاد می‌کند، با عناوین «الاربعون حدیثا»، «شرح اربعین»، «اربعین‌ قاضی‌ سعید‌» در منابع نامی از آن برده شده است<ref>ر.ک: فنا، فاطمه، ص21</ref>‏.


انگیزه اساسی [[قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید|قاضی سعید قمی]] را در تألیف شرح الاربعین شاید بتوان همان جوهره اندیشه وی یعنی الهیات تنزیهی دانست؛ چه، اینکه او‌ مقتضای‌ مضامین‌ احادیث و روایات را در جهت‌ تأیید‌ اندیشه‌هایی‌ از این دست می‌دانست و با تمسک به احادیث و اخـبار به بیان آراء خود و تقویت و تأیید آنها می‌پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص21-20</ref>‏.  
انگیزه اساسی [[قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید|قاضی سعید قمی]] را در تألیف شرح الاربعین شاید بتوان همان جوهره اندیشه وی یعنی الهیات تنزیهی دانست؛ چه، اینکه او‌ مقتضای‌ مضامین‌ احادیث و روایات را در جهت‌ تأیید‌ اندیشه‌هایی‌ از این دست می‌دانست و با تمسک به احادیث و اخبار به بیان آراء خود و تقویت و تأیید آنها می‌پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص21-20</ref>‏.  


==پانویس ==
==پانویس ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش