نجف‌آبادی اصفهانی، عبدالرحیم: تفاوت میان نسخه‌ها

شیخ محمدنبی تویسرکانی به عنوان استاد ملا عبدالرحیم معرفی شده بود که به عنوان شاگرد ایشان اصلاح شد.
(شیخ محمدنبی تویسرکانی به عنوان استاد ملا عبدالرحیم معرفی شده بود که به عنوان شاگرد ایشان اصلاح شد.)
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۸: خط ۲۸:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |حقایق الاصول(للاصفهانی)
| data-type="authorWritings" |[[حقایق الاصول(للاصفهانی)]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
خط ۴۲: خط ۴۲:
==تحصیلات==
==تحصیلات==


وی در زادگاهش و اصفهان، تحصيلات حوزوى خود را ادامه داد و براى تكميل دروس به نجف مهاجرت نمود. در زمان حيات و مرجعيت [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]]، به درس بزرگانى همچون [[طباطبایی، سید محمد بن علی|سيد مجاهد]] حاضر شد و عمده بهره خود را از محضر [[شریف‌العلماء مازندرانی، محمدشریف بن حسنعلی|شریف‌العلماء مازندرانى]] برد. وى معاصر [[شيخ انصارى]] بوده است و از شيخ [[محمد نبى تويسركانى]] صاحب كتاب «[[لئالي الأخبار|لئالى الاخبار]]» استفاده كرد و در سال 1279ق از وى اجازه‌اى دريافت نمود. مرحوم آيت‌الله علامه شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در الذّريعه مى‌فرمايد: «حاج مولى عبدالرحيم نجف‌آبادى، عالم، فاضل، مجتهد، فقيه و اصولى بود».
وی در زادگاهش و اصفهان، تحصيلات حوزوى خود را ادامه داد و براى تكميل دروس به نجف مهاجرت نمود. در زمان حيات و مرجعيت [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]]، به درس بزرگانى همچون [[طباطبایی، سید محمد بن علی|سيد مجاهد]] حاضر شد و عمده بهره خود را از محضر [[شریف‌العلماء مازندرانی، محمدشریف بن حسنعلی|شریف‌العلماء مازندرانى]] برد. وى معاصر [[شيخ انصارى]] بوده است. از شاگردان ایشان شیخ [[محمد نبى تويسركانى]] مؤلف کتاب [[لئالي الأخبار]] می‌باشد که در سال 1279ق از ملا عبدالرحیم اجازه‌ دريافت نمود. مرحوم آيت‌الله علامه شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در الذّريعه مى‌فرمايد: «مولى عبدالرحيم نجف‌آبادى، از شاگردان برجسته [[شریف‌العلماء مازندرانی، محمدشریف بن حسنعلی|شریف‌العلماء مازندرانی]] بود و از مدرسان و مرجع احکام در اصفهان به شمار می‌رفت».


وى بعد از كسب درجه اجتهاد و رسيدن به درجات و كمالات علمى و عملى در نجف اشرف به اصفهان مراجعت و در آنجا مورد توجه همدرس خود، [[موسوی شفتی، سید اسدالله بن سید محمدباقر|آيت‌الله سيد اسدالله بيد آبادى]] كه در نجف با هم بودند قرار گرفت. پس از چندى در نجف آباد ساكن گرديد و به تأليف، تدريس و تبليغ دين پرداخت.  
وى بعد از كسب درجه اجتهاد و رسيدن به درجات و كمالات علمى و عملى در نجف اشرف به اصفهان مراجعت و در آنجا مورد توجه همدرس خود، [[موسوی شفتی، سید اسدالله بن سید محمدباقر|آيت‌الله سيد اسدالله بيد آبادى]] كه در نجف با هم بودند قرار گرفت. پس از چندى در نجف آباد ساكن گرديد و به تأليف، تدريس و تبليغ دين پرداخت.  
خط ۵۳: خط ۵۳:
== آثار==
== آثار==
# حقايق الاصول.
# حقايق الاصول.
# نوشته‌اى را در فقه (باب طهارت) به او نسبت مى‌دهند كه موجود نمى‌باشد ولى از مرحوم آيت‌الله مير سيد على آيت نجف‌آبادى نقل شده كه فرموده‌اند: «مولى عبدالرحيم كتابى را در فقه نوشته بود كه من گاهى مى‌آمدم منزل مرحوم حاج شيخ جعفر (نوه ايشان) و از آن استفاده مى‌كردم». <ref>ر.ک.مهدوی، سیدمصلح‌الدین، اعلام اصفهان، ج۴، ص۲۱۰</ref>
# نوشته‌اى را در فقه (باب طهارت) به او نسبت مى‌دهند كه موجود نمى‌باشد ولى از مرحوم آيت‌الله مير سيد على آيت نجف‌آبادى نقل شده كه فرموده‌اند: «مولى عبدالرحيم كتابى را در فقه نوشته بود كه من گاهى مى‌آمدم منزل مرحوم حاج شيخ جعفر (نوه ايشان) و از آن استفاده مى‌كردم». <ref>ر.ک.مهدوی، سید مصلح‌الدین، اعلام اصفهان، ج۴، ص۲۱۰</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۶۰: خط ۶۰:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# ر.ک. مهدوی، سیدمصلح‌الدین، «اعلام اصفهان»، اصفهان، سازمان فرهنگی - تفریحی شهرداری اصفهان، 1386.
# ر.ک. مهدوی، سید مصلح‌الدین، «اعلام اصفهان»، اصفهان، سازمان فرهنگی - تفریحی شهرداری اصفهان، 1386.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
۱

ویرایش