۱۹٬۶۵۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[شحاته، عبدالله محمود]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[شحاته، عبدالله محمود]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ش3ت7 / 98 BP | | کد کنگره =/ش3ت7 / 98 BP | ||
| موضوع = تفاسير اهل سنت - قرن 14 | | موضوع = تفاسير اهل سنت - قرن 14 | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| چاپ =چاپ يکم | | چاپ =چاپ يکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =30 | | تعداد جلد =30 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10603 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =01283 | | کد پدیدآور =01283 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
در مقدمه کتاب، تاریخچه تفسیر قرآن کریم، از صدر اسلام بهاختصار مطرح و کتب تفسیر به دو نوع اصلی مأثور و معقول تقسیم شده است. سپس در معرفی تفاسیر، [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|تفسیر ابن جریر طبری]] را جامع بین منقول و معقول معرفی کرده و تفسیر [[شحاته، عبدالله محمود|شحاته]] را در شاخه تفاسیر مأثور یا منقول جای داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-5</ref>. | در مقدمه کتاب، تاریخچه تفسیر قرآن کریم، از صدر اسلام بهاختصار مطرح و کتب تفسیر به دو نوع اصلی مأثور و معقول تقسیم شده است. سپس در معرفی تفاسیر، [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|تفسیر ابن جریر طبری]] را جامع بین منقول و معقول معرفی کرده و تفسیر [[شحاته، عبدالله محمود|شحاته]] را در شاخه تفاسیر مأثور یا منقول جای داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-5</ref>. | ||
نویسنده به شیوه رایج تفاسیر، در ابتدای سوره، مکی یا مدنی بودن آن و تعداد آیه و سبب سوره را ذکر میکند. سپس در رابطه با هر آیه، مفردات و واژگان آیه و تفسیر آیه را با توجه به دیدگاه دیگر مفسران و شأن نزول آیه مورد بحث قرار میدهد. ذکر اهداف و موضوع مباحث سوره از جمله ویژگیهای تفسیر شحاته است. دکتر عبدالله محمود شحاته وحدت موضوعی سورههای قرآن را چنین تبیین و تفسیر میکند: «وحدت موضوعی سورههای قرآن کریم به این | نویسنده به شیوه رایج تفاسیر، در ابتدای سوره، مکی یا مدنی بودن آن و تعداد آیه و سبب سوره را ذکر میکند. سپس در رابطه با هر آیه، مفردات و واژگان آیه و تفسیر آیه را با توجه به دیدگاه دیگر مفسران و شأن نزول آیه مورد بحث قرار میدهد. ذکر اهداف و موضوع مباحث سوره از جمله ویژگیهای تفسیر شحاته است. دکتر عبدالله محمود شحاته وحدت موضوعی سورههای قرآن را چنین تبیین و تفسیر میکند: «وحدت موضوعی سورههای قرآن کریم به این معنا است که باید پیام سورهها را اساس فهم آیات آن سوره تلقی کرد، ولذا لازم است موضوع سوره بهعنوان محور و مدار فهم آیاتی مد نظر باشد که آن آیات در حول همان موضوع نازل شده است». بنابراین میتوان نتیجه گرفت از نظر شحاته، وحدت موضوعی سوره یعنی کشف وحدت جامع و حاکم بر هر سوره است که مفسر در پرتو آن میتواند به مقاصد و محتوای سوره دست یابد<ref>ر.ک: خامهگر، محمد، ص22</ref>؛ بهعنوان مثال محور سوره حجر را ابراز سرنوشت هولناکی دانسته است که در انتظار کفار دروغگوست<ref>ر.ک: متن کتاب، جلد14، ص2552</ref>. | ||
استخراج احادیث و حواشی و پاورقیهای کتاب به قلم کمال سعید فهمی است که یکجا در انتهای هر جلد ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، جلد 1، ص183</ref>. | استخراج احادیث و حواشی و پاورقیهای کتاب به قلم کمال سعید فهمی است که یکجا در انتهای هر جلد ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، جلد 1، ص183</ref>. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# خامهگر، محمد، «تفسیر ساختاری سورههای قرآن، روشی نوین در تفسیر و فهم آیات الهی»، گلستان قرآن، اسفند 1379، شماره 55، ص21 تا | #[[:noormags:56825| خامهگر، محمد، «تفسیر ساختاری سورههای قرآن، روشی نوین در تفسیر و فهم آیات الهی»، گلستان قرآن، اسفند 1379، شماره 55، ص21 تا 26]]. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | ||