دیوان اشعار ملا علی‌آقا مولانا: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۴: خط ۱۴:
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = پایا
| ناشر = پایا
| مکان نشر =ايران - تهران
| مکان نشر =ایران - تهران


| سال نشر = 1383ش.  
| سال نشر = 1383ش.  
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =964-6748-44-9
| شابک =964-6748-44-9
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =28381
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =18416، 18417
| کد پدیدآور =18416، 18417
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''دیوان اشعار ملا علی‌آقا مولانا''''''مسمی به ذخيرة السالكين'''، مشتمل بر اشعار صوفی سالک آخوند [[مولانا، علی بن مؤمن|ملا علی بن مؤمن]] (درگذشته 1344ق) ملقب به مولاناست. این اثر با مقدمه و تصحیح [[مولانا، مرتضی|مرتضی مولانا]] منتشر شده است.  
 
'''دیوان اشعار ملا علی‌آقا مولانا''' یا «ذخيرة السالكين»، مشتمل بر اشعار صوفی سالک آخوند [[ملاعلی بن مؤمن|ملا علی بن مؤمن]] (درگذشته 1344ق) ملقب به مولاناست. این اثر با مقدمه و تصحیح [[مولانا، مرتضی|مرتضی مولانا]] منتشر شده است.  


اشعار مولانا مشتمل بر مثنویات، قصاید و رباعیات عرفانی است. مولانا اوایل به‌عنوان «مضطر» و بعد به‌عنوان «مقصود» و گاهی «مقصودعلی» تخلص می‌کرده است. قسمتی از اشعار عرفانی را اوایل با تخلص «مضطر» سروده، نظیر نسب‌نامه سلاسل صوفیه که بسیار مطول است و یا مناظرات عرفانی که با امام جمعه داشته است و به سال‌های اولیه دوران تصوف مرحوم مولانا مربوط است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص20</ref>‏  
اشعار مولانا مشتمل بر مثنویات، قصاید و رباعیات عرفانی است. مولانا اوایل به‌عنوان «مضطر» و بعد به‌عنوان «مقصود» و گاهی «مقصودعلی» تخلص می‌کرده است. قسمتی از اشعار عرفانی را اوایل با تخلص «مضطر» سروده، نظیر نسب‌نامه سلاسل صوفیه که بسیار مطول است و یا مناظرات عرفانی که با امام جمعه داشته است و به سال‌های اولیه دوران تصوف مرحوم مولانا مربوط است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص20</ref>‏  
   
   
او در بسیاری از اشعار به تبیین افکار و اعتقادات صوفیه پرداخته است:
او در بسیاری از اشعار به تبیین افکار و اعتقادات صوفیه پرداخته است.  
 
{{شعر}}
{{ب|''صوفیان مصداق اضدادند و جان''|2=''ساری اندر جسم و جان خاکیان''}}
{{ب|''گه نفیر فقرُ فخری می‌زنند''|2=''گه صفیر شرح صدری می‌زنند''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص122</ref>‏ }}
{{پایان شعر}}


مولانا با وجود تنگدستی و ضیق معیشت، برای امرار معاش و کسب مال، نسبت به ارباب مال و جاه مطلقا بی‌اعتنا بوده و مدح انبیا و به‌خصوص حضرت صاحب‌الامر اغلب سروده‌هایش را در بر می‌گیرد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص21</ref>‏ وی در طرق مختلف صوفیه سلوک کرده و آخرین مرحله سلوکش منتهی به طریقه‌ای خاص برای ارتباط با حضرت بقیة‌الله می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>‏ او در استکانت و خضوع در پیشگاه مهدی موعود(عج) مثنوی زیبایی سروده که با این ابیات آغاز می‌شود:  
مولانا با وجود تنگدستی و ضیق معیشت، برای امرار معاش و کسب مال، نسبت به ارباب مال و جاه مطلقا بی‌اعتنا بوده و مدح انبیا و به‌خصوص حضرت صاحب‌الامر اغلب سروده‌هایش را در بر می‌گیرد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص21</ref>‏ وی در طرق مختلف صوفیه سلوک کرده و آخرین مرحله سلوکش منتهی به طریقه‌ای خاص برای ارتباط با حضرت بقیة‌الله می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>‏ او در استکانت و خضوع در پیشگاه مهدی موعود(عج) مثنوی زیبایی سروده که با این ابیات آغاز می‌شود:  
خط ۵۲: خط ۴۵:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.  
مقدمه کتاب.  




خط ۶۹: خط ۶۲:
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]]
  [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
  [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]]