۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر قرآن مهر،''' تألیف محمدعلی رضایی اصفهانی با همکاری جمعی از پژوهشگران قرآنی، به شیوه تفسیر علمی در 22 جلد به رشته تحریر درآمده است. مخاطب این تفسیر جوانان با سطح علمی حدود دیپلم و کارشناسی هستند؛ بنابراین مطالب با نثری روان و رسا و بهدور از اصطلاحات علمی و فنی بیان شده است. | '''تفسیر قرآن مهر،''' تألیف [[رضایی اصفهانی، محمدعلی|محمدعلی رضایی اصفهانی]] با همکاری جمعی از پژوهشگران قرآنی، به شیوه تفسیر علمی در 22 جلد به رشته تحریر درآمده است. مخاطب این تفسیر جوانان با سطح علمی حدود دیپلم و کارشناسی هستند؛ بنابراین مطالب با نثری روان و رسا و بهدور از اصطلاحات علمی و فنی بیان شده است. | ||
نویسنده در مقدمه کتاب، با نقل این عبارت از علامه طباطبایی که قرآن در هر دو سال یک بار نیازمند تفسیر جدیدی است، هدف از نگارش این تفسیر را بازخوانی، بازیابی و عرضه نوین مطالب قرآنی برای استفاده بهتر نسل جوان عصر حاضر دانسته است. وی تفسیر علمی را همچون دیگر تفاسیر، واجد مبانی و روش خاص دانسته و برای مطالعه این مبانی به دیگر آثار خویش از جمله درآمدی بر تفسیر علمی قرآن ارجاع داده است<ref>ر.ک: درآمد، ج1، ص19-18</ref>. | نویسنده در مقدمه کتاب، با نقل این عبارت از [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] که قرآن در هر دو سال یک بار نیازمند تفسیر جدیدی است، هدف از نگارش این تفسیر را بازخوانی، بازیابی و عرضه نوین مطالب قرآنی برای استفاده بهتر نسل جوان عصر حاضر دانسته است. وی تفسیر علمی را همچون دیگر تفاسیر، واجد مبانی و روش خاص دانسته و برای مطالعه این مبانی به دیگر آثار خویش از جمله درآمدی بر تفسیر علمی قرآن ارجاع داده است<ref>ر.ک: درآمد، ج1، ص19-18</ref>. | ||
در این تفسیر، مقدمه و شیوه تفسیر و توضیحات لازم در مقدمه جلد اول و فهرست منابع در جلد آخر آمده است. مهمترین ویژگیهای این تفسیر عبارت است از: روان و خوشفهم است. مخاطب تفسیر، جوانان بهویژه دانشجویان هستند؛ از اینرو نکات روانشناختی و جامعهشناختی درخور رعایت شده است. از ترجمه دقیق و برابر استفاده شده است. نمای کلی و موضوعات هر آیه در یک سطر آمده است. آموزهها و پیامهای آیه بر اساس الغای خصوصیت بیان شده؛ بهطوریکه قاعدهای کلی باشد که با نیازهای زمان قابل تطبیق باشد. از روش تفسیر قرآن به قرآن، روایی، عقلی، علمی، اشاری و اجتهادی استفاده شده و از تفسیر به رأی پرهیز شده است. این تفسیر از نظر قرآنپژوه معاصر آیتالله معرفت نیز گذشته است<ref>ر.ک: مقدمه، همان، ص119-118</ref>. | در این تفسیر، مقدمه و شیوه تفسیر و توضیحات لازم در مقدمه جلد اول و فهرست منابع در جلد آخر آمده است. مهمترین ویژگیهای این تفسیر عبارت است از: روان و خوشفهم است. مخاطب تفسیر، جوانان بهویژه دانشجویان هستند؛ از اینرو نکات روانشناختی و جامعهشناختی درخور رعایت شده است. از ترجمه دقیق و برابر استفاده شده است. نمای کلی و موضوعات هر آیه در یک سطر آمده است. آموزهها و پیامهای آیه بر اساس الغای خصوصیت بیان شده؛ بهطوریکه قاعدهای کلی باشد که با نیازهای زمان قابل تطبیق باشد. از روش تفسیر قرآن به قرآن، روایی، عقلی، علمی، اشاری و اجتهادی استفاده شده و از تفسیر به رأی پرهیز شده است. این تفسیر از نظر قرآنپژوه معاصر [[معرفت، محمدهادی|آیتالله معرفت]] نیز گذشته است<ref>ر.ک: مقدمه، همان، ص119-118</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||