التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
[[طوالة، عبدالله بن مطلق]] (محقق)
[[طوالة، عبدالله بن مطلق]] (محقق)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربی
| زبان =عربی  
| کد کنگره =‏/ب5ت7 / 96 BP  
| کد کنگره =‏/ب5ت7 / 96 BP  
| موضوع =تفاسیر اهل سنت - قرن 9ق.
| موضوع =تفاسیر اهل سنت - قرن 9ق.
خط ۱۹: خط ۱۹:
| مکان نشر =[بی جا] - [بی جا]  
| مکان نشر =[بی جا] - [بی جا]  
| سال نشر = [--1412]  
| سال نشر = [--1412]  
1992م.
1992م.  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57704AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57704AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ یکم
| چاپ =چاپ یکم  
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =2    
| تعداد جلد =2  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
خط ۳۴: خط ۳۴:
'''التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد،''' اثر [[بسیلی تونسی، ابوالعباس أحمد بن محمد|ابوالعباس احمد بن محمد بسیلی تونسی]] در تفسیر قرآن، در ضمن دو جلد و به زبان عربی است. این کتاب از تفاسیر اهل سنت و مربوط به قرن 9 هجری است. تحقیق و تصحیح این اثر را [[طوالة، عبدالله بن مطلق|عبدالله بن مطلق طواله]] به‌عنوان پایان‌نامه دکترایش انجام داده است.
'''التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد،''' اثر [[بسیلی تونسی، ابوالعباس أحمد بن محمد|ابوالعباس احمد بن محمد بسیلی تونسی]] در تفسیر قرآن، در ضمن دو جلد و به زبان عربی است. این کتاب از تفاسیر اهل سنت و مربوط به قرن 9 هجری است. تحقیق و تصحیح این اثر را [[طوالة، عبدالله بن مطلق|عبدالله بن مطلق طواله]] به‌عنوان پایان‌نامه دکترایش انجام داده است.


کتاب، حاوی مقدمه مفصل و مفیدی درباره نویسنده و اطلاعاتی درباره خود اثر است. این تفسیر، حاصل حضور مؤلف در جلسات درس تفسیر شیخ [[ابن عرفه، محمد بن محمد|ابن عرفه]] در جامع زیتونه تونس است؛ بسیلی نوشته‌هایش در این جلسات درس را به‌صورت این تفسیر درآورده است و البته در نگارش این تفسیر، صرفا به آنچه از زبان استادش شنیده اکتفا نکرده، بلکه اضافات و فواید و نکاتی از کلمات مفسران دیگر و علمای لغت و نحو و اصول و بلاغت و منطق و دیگران به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه مصحح بر کتاب، ج1، ص53</ref>
کتاب، حاوی مقدمه مفصل و مفیدی درباره نویسنده و اطلاعاتی درباره خود اثر است. این تفسیر، حاصل حضور مؤلف در جلسات درس تفسیر شیخ [[ابن عرفه، محمد بن محمد|ابن عرفه]] در جامع زیتونه تونس است؛ بسیلی نوشته‌هایش در این جلسات درس را به‌صورت این تفسیر درآورده است و البته در نگارش این تفسیر، صرفا به آنچه از زبان استادش شنیده اکتفا نکرده، بلکه اضافات و فواید و نکاتی از کلمات مفسران دیگر و علمای لغت و نحو و اصول و بلاغت و منطق و دیگران به آن افزوده است.<ref>ر.ک: مقدمه مصحح بر کتاب، ج1، ص53</ref>


[[بسیلی تونسی، ابوالعباس أحمد بن محمد|احمد بن محمد بسیلی]] در مقدمه‌ای که بر کتاب نوشته، هدفش از تألیف این تفسیر را جمع نکات و تنبیهاتی در تفسیر قرآن مجید اعلام کرده است.<ref>ر.ک: همان</ref> مقدمه مؤلف حاوی نکات مفید دیگری است که خواننده را به مراجعه و مطالعه این بخش ارجاع می‌دهیم.
[[بسیلی تونسی، ابوالعباس أحمد بن محمد|احمد بن محمد بسیلی]] در مقدمه‌ای که بر کتاب نوشته، هدفش از تألیف این تفسیر را جمع نکات و تنبیهاتی در تفسیر قرآن مجید اعلام کرده است.<ref>ر.ک: همان</ref> مقدمه مؤلف حاوی نکات مفید دیگری است که خواننده را به مراجعه و مطالعه این بخش ارجاع می‌دهیم.


تعداد منابعی که نگارنده در نگارش این تفسیر در علوم مختلفی مانند تفسیر و علوم قرآن و لغت و نحو و بلاغت و فقه و اصول و کلام و علم قرائات و... از آنها استفاده کرده، به حدود 322 منبع می‌رسد.<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>
تعداد منابعی که نگارنده در نگارش این تفسیر در علوم مختلفی مانند تفسیر و علوم قرآن و لغت و نحو و بلاغت و فقه و اصول و کلام و علم قرائات و... از آنها استفاده کرده، به حدود 322 منبع می‌رسد.<ref>ر.ک: همان، ص56</ref>
خط ۵۸: خط ۵۸:
[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]
۱٬۴۸۲

ویرایش