آداب الصلاة (آداب نماز): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۶
جز
جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب')
خط ۴۱: خط ۴۱:
'''آداب الصلاة'''، اثر گران‌قدر حضرت [[امام خمينى(ره)]]، در بيان تفصيلى آداب قلبى و اسرار معنوى نماز است و تاريخ نگارش آن، شنبه دوم ربيع الاول 1361ق، (30 فروردين 1321ش) مى‌باشد.
'''آداب الصلاة'''، اثر گران‌قدر حضرت [[امام خمينى(ره)]]، در بيان تفصيلى آداب قلبى و اسرار معنوى نماز است و تاريخ نگارش آن، شنبه دوم ربيع الاول 1361ق، (30 فروردين 1321ش) مى‌باشد.


سه سال پيش از تأليف اين كتاب، در يكى از تصانيف گران‌سنگ حضرت امام خمينى(ره) به نام «سر الصلاة»، همين معانى به‌طور موجز و به زبان خواص اهل عرفان به نگارش درآمده بود، لكن آن حضرت به اين منظور كه عده بيشترى از مطالب آن فايده برند، به تأليف كتاب حاضر به زبانى ساده‌تر پرداختند، البته هر دو تأليف به زبان فارسى است.
سه سال پيش از تأليف اين کتاب، در يكى از تصانيف گران‌سنگ حضرت امام خمينى(ره) به نام «سر الصلاة»، همين معانى به‌طور موجز و به زبان خواص اهل عرفان به نگارش درآمده بود، لكن آن حضرت به اين منظور كه عده بيشترى از مطالب آن فايده برند، به تأليف کتاب حاضر به زبانى ساده‌تر پرداختند، البته هر دو تأليف به زبان فارسى است.


قبلا مطالب كتاب «آداب الصلاة» با توضيحات و تصرفات با عنوان «پرواز در ملكوت» به چاپ رسيد و پس از آن خود كتاب منتشر گرديد.
قبلا مطالب کتاب «آداب الصلاة» با توضيحات و تصرفات با عنوان «پرواز در ملكوت» به چاپ رسيد و پس از آن خود کتاب منتشر گرديد.


== ساختار ==
== ساختار ==




مطالب اين كتاب، به شكل زير تنظيم شده است:
مطالب اين کتاب، به شكل زير تنظيم شده است:


#مقدمه؛
#مقدمه؛
خط ۹۱: خط ۹۱:
مقدمه: در مقدمه، اين اصل كلى بيان مى‌شود كه براى نماز و ساير عبادات، غير از صورت، معنايى و غير از ظاهر، باطنى است و چنان‌كه ظاهر را آدابى است كه مراعات ننمودن آن، يا موجب بطلان نماز يا نقصان آن است، از براى باطن نيز آداب قلبيه باطنيه‌اى است كه با مراعات ننمودن آنها، نماز معنوى را بطلان يا نقصان دست دهد و با مراعات آنها، نماز، داراى روح ملكوتى شود و اكتفا نمودن به صورت نماز و قشر آن و محروم ماندن از بركات و كمالات باطنيه آن از اعلى مراتب خسران و زيان‌كارى است و در آن دنيا موجب حسرت فراوان است.
مقدمه: در مقدمه، اين اصل كلى بيان مى‌شود كه براى نماز و ساير عبادات، غير از صورت، معنايى و غير از ظاهر، باطنى است و چنان‌كه ظاهر را آدابى است كه مراعات ننمودن آن، يا موجب بطلان نماز يا نقصان آن است، از براى باطن نيز آداب قلبيه باطنيه‌اى است كه با مراعات ننمودن آنها، نماز معنوى را بطلان يا نقصان دست دهد و با مراعات آنها، نماز، داراى روح ملكوتى شود و اكتفا نمودن به صورت نماز و قشر آن و محروم ماندن از بركات و كمالات باطنيه آن از اعلى مراتب خسران و زيان‌كارى است و در آن دنيا موجب حسرت فراوان است.


در اين كتاب، همت مصنف محترم بر آگاهى دادن و تذكر بر آداب باطنيه نماز و تحريك انسان مسلمان بر بهره‌ورى حقيقى از اين فريضه الهى و رها شدن از آن خسران عظيم است.
در اين کتاب، همت مصنف محترم بر آگاهى دادن و تذكر بر آداب باطنيه نماز و تحريك انسان مسلمان بر بهره‌ورى حقيقى از اين فريضه الهى و رها شدن از آن خسران عظيم است.


مقاله اول: در آداب ضرورى نماز و عبادات است كه داراى دوازده فصل و يك تتمه مى‌باشد به شرح زير:
مقاله اول: در آداب ضرورى نماز و عبادات است كه داراى دوازده فصل و يك تتمه مى‌باشد به شرح زير:
خط ۲۷۳: خط ۲۷۳:
فصل سوم: در تعقيبات نماز و ادعيه خاص هر روز.
فصل سوم: در تعقيبات نماز و ادعيه خاص هر روز.


در ختم كتاب، مصنف بزرگوار مى‌فرمايد: «مناسب بود كه اين رساله را با ذكر موانع معنويه نماز از قبيل ريا، عجب و امثال آن، به پايان مى‌رساندم، ولى به دليل شرح بعضى احاديث مربوط به اين امور، در كتاب «شرح اربعين حديث» و نيز به دليل كثرت اشتغال، از اين امر منصرف گشتم».
در ختم کتاب، مصنف بزرگوار مى‌فرمايد: «مناسب بود كه اين رساله را با ذكر موانع معنويه نماز از قبيل ريا، عجب و امثال آن، به پايان مى‌رساندم، ولى به دليل شرح بعضى احاديث مربوط به اين امور، در کتاب «شرح اربعين حديث» و نيز به دليل كثرت اشتغال، از اين امر منصرف گشتم».


در مقايسه اجمالى بين كتاب «سرّ الصلاة» و «آداب الصلاة» مشخص مى‌شود كه «سرّ الصلاة» فنى‌تر است؛ به همين جهت، خلاصه و موجز و پررمز است، اما «آداب الصلاة» به زبان عام‌تر بيان شده، در نتيجه مفصل‌تر است، البته عام‌تر بودن زبان «آداب الصلاة» به معناى اين نيست كه عامه مردم به‌راحتى بتوانند از آن استفاده كنند بلكه نسبت به كتاب «سرّ الصلاة» عام‌تر است. در واقع، هر دو كتاب براى اهل سلوك نوشته شده است؛ منتها «سرّ الصلاة» براى خواص اهل سلوك و عرفان، بلكه براى اخص خواص اين طايفه است و «آداب الصلاة» براى عموم اين طايفه.
در مقايسه اجمالى بين کتاب «سرّ الصلاة» و «آداب الصلاة» مشخص مى‌شود كه «سرّ الصلاة» فنى‌تر است؛ به همين جهت، خلاصه و موجز و پررمز است، اما «آداب الصلاة» به زبان عام‌تر بيان شده، در نتيجه مفصل‌تر است، البته عام‌تر بودن زبان «آداب الصلاة» به معناى اين نيست كه عامه مردم به‌راحتى بتوانند از آن استفاده كنند بلكه نسبت به کتاب «سرّ الصلاة» عام‌تر است. در واقع، هر دو کتاب براى اهل سلوك نوشته شده است؛ منتها «سرّ الصلاة» براى خواص اهل سلوك و عرفان، بلكه براى اخص خواص اين طايفه است و «آداب الصلاة» براى عموم اين طايفه.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت کتاب ==




نسخه حاضر كه چاپ هفتم كتاب است و در سال 1378، هم‌زمان با گراميداشت صدمين سالگرد ميلاد حضرت امام(ره) توسط انتشارات مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) ارائه شده است، داراى دو مقدمه است كه حضرت امام در سال 1363ش، نگاشته‌اند و در آنها اين اثر را به فرزند گرامى‌شان، مرحوم حاج احمد آقا و خانم فاطمه طباطبايى (همسر حاج احمد آقا) اهداء فرموده‌اند. متن دست‌خط اين دو مقدمه نيز در اين كتاب چاپ شده است.
نسخه حاضر كه چاپ هفتم کتاب است و در سال 1378، هم‌زمان با گراميداشت صدمين سالگرد ميلاد حضرت امام(ره) توسط انتشارات مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره) ارائه شده است، داراى دو مقدمه است كه حضرت امام در سال 1363ش، نگاشته‌اند و در آنها اين اثر را به فرزند گرامى‌شان، مرحوم حاج احمد آقا و خانم فاطمه طباطبايى (همسر حاج احمد آقا) اهداء فرموده‌اند. متن دست‌خط اين دو مقدمه نيز در اين کتاب چاپ شده است.


اين چاپ همراه با پاورقى‌ها و توضيحاتى است كه در آنها منابع و مآخذ احاديث و اقوال ذكر گرديده است و جملات عربى داخل متن ترجمه شده است. همه اين حواشى به‌جز معدودى از آنها كه حضرت امام خود مرقوم فرموده‌اند و با علامت ستاره مشخص شده و هم‌چنين فهارس مختلف اين كتاب، توسط آن مؤسسه تهيه و تنظيم گرديده است.
اين چاپ همراه با پاورقى‌ها و توضيحاتى است كه در آنها منابع و مآخذ احاديث و اقوال ذكر گرديده است و جملات عربى داخل متن ترجمه شده است. همه اين حواشى به‌جز معدودى از آنها كه حضرت امام خود مرقوم فرموده‌اند و با علامت ستاره مشخص شده و هم‌چنين فهارس مختلف اين کتاب، توسط آن مؤسسه تهيه و تنظيم گرديده است.


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==




1. مقدمه و متن كتاب؛
1. مقدمه و متن کتاب؛


2. سرّ الصلاة، حضرت امام خمينى(ره)، با مقدمه و تصحيح سيد احمد فهرى، چاپ اول، 1360، تهران، انتشارات پيام آزادى.
2. سرّ الصلاة، حضرت امام خمينى(ره)، با مقدمه و تصحيح سيد احمد فهرى، چاپ اول، 1360، تهران، انتشارات پيام آزادى.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش