صحیفة الأبرار: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''صحيفة الأبرار،''' اثر علامه محمدتقی بن محمد نیّر ممقانی ملقب به حجةالاسلام (متوفی 1312ق) در دو جلد به زبان عربی با موضوع احادیث و روایات شیعه است.  
'''صحيفة الأبرار،''' اثر علامه محمدتقی بن محمد نیّر ممقانی ملقب به حجةالاسلام (متوفی 1312ق) در دو جلد به زبان عربی با موضوع احادیث و روایات شیعه است.  


ممقانی در این اثر به بیان فضایل ائمه اثناعشر پرداخته است. به عبارت خودش در مقدمه کتاب: این اثر مشتمل بر لطایف اسرار در مناقب عترت اطهار از اهل‌بیت رسول مختار(ص) است. کتاب حاضر دربردارنده 1000 حدیث است و این روایات بدون تبویب و نظم و ترتیب ارائه شده است. انگیزه نویسنده از تألیف این اثر ادای نذری بوده است در ارتباط با حاجتی که خداوند آن را به او عطا کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده بر کتاب، ج1، ص14</ref>
ممقانی در این اثر به بیان فضایل ائمه اثناعشر پرداخته است. به عبارت خودش در مقدمه کتاب: این اثر مشتمل بر لطایف اسرار در مناقب عترت اطهار از اهل‌بیت رسول مختار(ص) است. کتاب حاضر دربردارنده 1000 حدیث است و این روایات بدون تبویب و نظم و ترتیب ارائه شده است. انگیزه نویسنده از تألیف این اثر ادای نذری بوده است در ارتباط با حاجتی که خداوند آن را به او عطا کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده بر کتاب، ج1، ص14</ref>


جلد اول در طرائف فضائل اهل‌بیت(ع) است که راه اثباتشان از طریق اخبار و روایات می‌باشد و جلد دوم در کرامات و غرائب افعالشان است که راه فهم آن از طریق معاینه و اعتبار می‌باشد. او هر 100 حدیث را در یک بخش گنجانده است.<ref>ر.ک: همان</ref> با توجه به اینکه قرار وی بر ارائه 1000 حدیث در کتاب بوده، او 500 روایت را در جلد اول و با محوریت موضوع اول و 500 روایت را در جلد دوم و با محوریت موضوع دوم ارائه کرده است.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص5</ref>
جلد اول در طرائف فضائل اهل‌بیت(ع) است که راه اثباتشان از طریق اخبار و روایات می‌باشد و جلد دوم در کرامات و غرائب افعالشان است که راه فهم آن از طریق معاینه و اعتبار می‌باشد. او هر 100 حدیث را در یک بخش گنجانده است.<ref>ر.ک: همان</ref> با توجه به اینکه قرار وی بر ارائه 1000 حدیث در کتاب بوده، او 500 روایت را در جلد اول و با محوریت موضوع اول و 500 روایت را در جلد دوم و با محوریت موضوع دوم ارائه کرده است.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص5</ref>


با توجه به اینکه هدف نویسنده از نگارش این اثر ذکر مناقب اهل‌بیت(ع) بوده است، به ذکر معجزات خود پیامبر(ص) در این اثر نپرداخته و صرفا به‌لحاظ تبرک و تیمن، با یک معجزه از حضرت محمد(ص) آغاز می‌کند و سایر کرامات و معجزات که در جلد دوم کتاب ذکر شده است، درباره سایر معصومین(ع) است. کرامات هرکدام از معصومین(ع) در جلد دوم در فصلی جداگانه مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان</ref> در میان این معصومین(ع)، بیشترین حجم ذکر کرامات و معجزات مربوط به امیرالمؤمنین علی(ع) است.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، همان، ص615-631</ref>
با توجه به اینکه هدف نویسنده از نگارش این اثر ذکر مناقب اهل‌بیت(ع) بوده است، به ذکر معجزات خود پیامبر(ص) در این اثر نپرداخته و صرفا به‌لحاظ تبرک و تیمن، با یک معجزه از حضرت محمد(ص) آغاز می‌کند و سایر کرامات و معجزات که در جلد دوم کتاب ذکر شده است، درباره سایر معصومین(ع) است. کرامات هرکدام از معصومین(ع) در جلد دوم در فصلی جداگانه مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان</ref> در میان این معصومین(ع)، بیشترین حجم ذکر کرامات و معجزات مربوط به امیرالمؤمنین علی(ع) است.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، همان، ص615-631</ref>
خط ۴۹: خط ۴۹:
[[رده:مقالات فاقد جدول]]
[[رده:مقالات فاقد جدول]]
[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات خرداد 01 یقموری]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۱٬۴۸۲

ویرایش