معارج التفكر و دقائق التدبر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR11492J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''معارج التفکر و دقائق التدبر''' تألیف مفسر اهل سنت عبدالرحمن حسن حبنکه میدانی (متوفی 1425ق)، تفسیری تدبیری از سوره‌های قرآن کریم به حسب ترتیب نزول است، که آن را مبنای کتاب دیگرش «قواعد التدبر الامثل لکتاب الله عزوجل» به رشته تحریر درآمده است.  
'''معارج التفکر و دقائق التدبر''' تألیف مفسر اهل سنت عبدالرحمن حسن حبنکه میدانی (متوفی 1425ق)، تفسیری تدبیری از سوره‌های قرآن کریم به حسب ترتیب نزول است، که آن را مبنای کتاب دیگرش «قواعد التدبر الامثل لکتاب الله عزوجل» به رشته تحریر درآمده است.  


اعتقاد به تـنزيل در تفسير مهمترين مبناي تفسيري نویسنده‌ در‌ تفسير معارج التفکـر مي‌باشد. ايشان‌ براي‌ تفسير بهتر بـر مـبناي تنزيل و توجـه بـه آن معتقـد اسـت کــه مـفسـر مــي‌بـايست زمـان ابتدايي نزول و احـوالات کـساني که آيات الاهي درباره آنها‌ نازل‌ شده اسـت را به‌ هدف‌ تعليم و تربيت و فهماندن بداند<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>‏  همچنين مي‌بايست ظـرف زمـاني و مـکـاني نـزول را به دقت مورد توجه قرار دهـد. وي اين ويژگـي را کـه نـاظر بــه فـوايـد تفسـير تنزيلـي اسـت بـه عنوان‌ يک‌ مبنا قبول دارد. فايـده ايـن مبنا و شناخت آن با توجه به تحليل مفسر در کشف اساليب بيان در سوره‌هاي مـکي و مـدني بسيار‌ قابل‌ توجه است‌. ايشان تفسيرش را بر اساس تنزيل آيات و سوره‌هـاي قــرآن در جــداول معتبــر –از ديــدگاه‌ خودشــان- تــدوين و تــأليف کــرده اســت.<ref>ر.ک: آبکناری، عطار؛ مهریزی، مصطفی و دیگران، ص173</ref>‏   
اعتقاد به تنزیل در تفسیر مهمترین مبنای تفسیری نویسنده‌ در‌ تفسیر معارج التفکر می‌باشد. ایشان‌ برای‌ تفسیر بهتر بر مبنای تنزیل و توجه به آن معتقد است که مفسر می‌بایست زمان ابتدایی نزول و احوالات کسانی که آیات الاهی درباره آنها‌ نازل‌ شده است را به‌ هدف‌ تعلیم و تربیت و فهماندن بداند<ref>ر.ک: مقدمه، ص6</ref>‏  همچنین می‌بایست ظرف زمانی و مکانی نزول را به دقت مورد توجه قرار دهد. وی این ویژگی را که ناظر به فواید تفسیر تنزیلی است به عنوان‌ یک‌ مبنا قبول دارد. فایده این مبنا و شناخت آن با توجه به تحلیل مفسر در کشف اسالیب بیان در سوره‌های مکی و مدنی بسیار‌ قابل‌ توجه است‌. ایشان تفسیرش را بر اساس تنزیل آیات و سوره‌های قرآن در جداول معتبر –از دیدگاه‌ خودشان- تدوین و تألیف کرده است.<ref>ر.ک: آبکناری، عطار؛ مهریزی، مصطفی و دیگران، ص173</ref>‏   
   
   


۶۱٬۱۸۹

ویرایش