الصحیفة الکاملة السجادیة (ناشر میثم تمار): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR19682J1.jpg | عنوان =الصحیفة الکاملة السجادیة | عنوان...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


'''الصحیفة الکاملة السجادیة'''، عنوان کتابی است به زبان عربی منسوب به امام علی بن الحسین امام سجاد(ع). صحیفه سجادیه بعد از قرآن و نهج‌البلاغه مهم‌ترین و ارزشمندترین اثر مکتوب اسلام است که از آن به‌عنوان قرآن صاعد، اخت القرآن، انجیل اهل‌بیت(ع) و زبور آل محمد(ص) نام برده‌اند. این کتاب شامل 54 دعا است که دربرگیرنده مسائل مختلف اسلامی است: در حقیقت صحیفه تعلیم‌دهنده دین و اخلاق در لباس دعا است و امام سجاد(ع) در قالب دعا، شریعت الهی و اخلاق محمدی(ص) را تشریح می‌نماید. این کتاب شریف توسط امام سجاد(ع) انشاء شده و امام محمد باقر(ع) آن را یادداشت و ضبط فرموده است. بعدها زید بن علی(ع) برادر امام محمد باقر(ع)، یک نسخه از آن را برای فرزندش یحیی بن زید به میراث می‌گذارد و او را به حفظ و حراست از آن توصیه می‌کند.
'''الصحیفة الکاملة السجادیة'''، عنوان کتابی است به زبان عربی منسوب به [[امام سجاد علیه‌السلام|امام علی بن الحسین امام سجاد(ع)]]. صحیفه سجادیه بعد از قرآن و نهج‌البلاغه مهم‌ترین و ارزشمندترین اثر مکتوب اسلام است که از آن به‌عنوان قرآن صاعد، اخت القرآن، انجیل اهل‌بیت(ع) و زبور آل محمد(ص) نام برده‌اند. این کتاب شامل 54 دعا است که دربرگیرنده مسائل مختلف اسلامی است: در حقیقت صحیفه تعلیم‌دهنده دین و اخلاق در لباس دعا است و [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] در قالب دعا، شریعت الهی و اخلاق محمدی(ص) را تشریح می‌نماید. این کتاب شریف توسط [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] انشاء شده و امام محمد باقر(ع) آن را یادداشت و ضبط فرموده است. بعدها [[زید بن علی بن الحسین(ع)|زید بن علی(ع)]] برادر امام محمد باقر(ع)، یک نسخه از آن را برای فرزندش یحیی بن زید به میراث می‌گذارد و او را به حفظ و حراست از آن توصیه می‌کند.


چاپ نسخه حاضر از این اثر در 1426 قمری در 2000 نسخه در انتشارات میثم تمار قم انجام شده است.<ref>ر.ک: شناسنامه کتاب، ص4</ref> آیت‌الله شیخ یوسف صانعی بر این نسخه مقدمه نوشته است و در مقدمه بسیار از کلمات و نظرات دیگران درباره این کتاب شریف آورده است و به نقل از شیخ سبط جوزی در خصائص الائمة می‌آورد که: اگر علي نبود معارف مسلمین به کمال نمی‌رسید و دقائق توحید را درک نمی‌کردند...و اگر علی بن الحسین(رضی‌الله‌عنه) و صحیفه وی، نبود اهل اسلام مکالمه و مخاطبه و بیان حوائج با خداوند را نمی‌دانستند، ایشان راه گفتگو با خالق کریم و پناه بردن به خداوند را در بلاها و مهمات زندگی به مسلمین آموخت بنابراین بر علی(رضی‌الله‌عنه) و علی بن الحسین(رضی‌الله‌عنه) حق تعلیم بر گردن مردم تا روز قیامت برقرار است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-22</ref> پس از مقدمه آیت‌الله صانعی، سند صحیفه ذکر شده است<ref>ر.ک: کتاب، ص23-33</ref> و پس‌ازآن ادعیه این کتاب. چاپ کتاب با خط زیبا و صفحه‌بندی مناسبی همراه است. پاورقی‌های کتاب در بخش سند صحیفه و متن دعاها، به ذکر آدرس آیات قرآنی اختصاص دارد. در بخش مقدمه هم ارجاعات، در پاورقی ذکر شده است. این نسخه شامل اعراب‌گذاری نیز هست که خواننده دعا را در قرائت صحیح‌تر آن، یاری می‌رساند. همچنین نسخه حاضر فاقد ترجمه است و تنها، متن ادعیه را آورده. فهرست مطالب در ابتدای اثر آمده است.
چاپ نسخه حاضر از این اثر در 1426 قمری در 2000 نسخه در انتشارات میثم تمار قم انجام شده است.<ref>ر.ک: شناسنامه کتاب، ص4</ref> [[صانعی، یوسف|آیت‌الله شیخ یوسف صانعی]] بر این نسخه مقدمه نوشته است و در مقدمه بسیار از کلمات و نظرات دیگران درباره این کتاب شریف آورده است و به نقل از شیخ سبط جوزی در خصائص الائمة می‌آورد که: اگر [[امام علی علیه‌السلام|علي]] نبود معارف مسلمین به کمال نمی‌رسید و دقائق توحید را درک نمی‌کردند...و اگر [[امام سجاد علیه‌السلام|علی بن الحسین(رضی‌الله‌عنه)]] و صحیفه وی، نبود اهل اسلام مکالمه و مخاطبه و بیان حوائج با خداوند را نمی‌دانستند، ایشان راه گفتگو با خالق کریم و پناه بردن به خداوند را در بلاها و مهمات زندگی به مسلمین آموخت بنابراین بر [[امام علی علیه‌السلام|علی(رضی‌الله‌عنه)]] و [[امام سجاد علیه‌السلام|علی بن الحسین(رضی‌الله‌عنه)]] حق تعلیم بر گردن مردم تا روز قیامت برقرار است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص9-22</ref> پس از مقدمه [[صانعی، یوسف|آیت‌الله صانعی]]، سند صحیفه ذکر شده است<ref>ر.ک: کتاب، ص23-33</ref> و پس‌ازآن ادعیه این کتاب. چاپ کتاب با خط زیبا و صفحه‌بندی مناسبی همراه است. پاورقی‌های کتاب در بخش سند صحیفه و متن دعاها، به ذکر آدرس آیات قرآنی اختصاص دارد. در بخش مقدمه هم ارجاعات، در پاورقی ذکر شده است. این نسخه شامل اعراب‌گذاری نیز هست که خواننده دعا را در قرائت صحیح‌تر آن، یاری می‌رساند. همچنین نسخه حاضر فاقد ترجمه است و تنها، متن ادعیه را آورده. فهرست مطالب در ابتدای اثر آمده است.


==پانویس==
==پانویس==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش