۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''امراء | '''امراء الکوفه و حکامها''' تألیف [[محمد علي آل خليفه|محمد علی آل خلیفه]]، نویسنده شیعی به زبان عربی است. در این اثر والیان و حکام کوفه در از زمان خلفای راشدین تا پایان عصر عباسی گردآوری شده است. ارزش کتاب علاوه بر نگارش به قلم یک نویسنده شیعی بدین جهت است، اگر چه به جوانب علمی و سیاسی و اقتصادی کوفه توجه شده است؛ اما منبعی با این موضوع خاص وجود ندارد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
در ابتدای | در ابتدای کتاب مقدمهای مختصر، اما پر مغزی به قلم نویسنده معروف، [[باقر شريف القرشي|باقر شریف القرشی]] دیده میشود. پس از آن مقدمه نویسنده آمده است که به منزله دائرةالمعارفی از اطلاعات اجمالی و مفیدی از جنبههای دیگر شهر کوفه است. متن اثر در سه فصل تنظیم شده است که به ترتیب عبارت است از: | ||
1-عصر خلفای | 1-عصر خلفای راشدین 2- عصر اموی 3- عصر عباسی | ||
در هر یک از فصول، امیران آن عصر به | در هر یک از فصول، امیران آن عصر به ترتیب زمانی ذکر شده است. شیوه نگارشی نویسنده بدین گونه است که ابتدا نسب آن امیر به طور کامل ذکر مىکند و سپس اطلاعات منابع مختلف را درباره او مىآورد. مطالب که در رابطه با هر امیر آورده شده لزوماً به معنای شرح مدت خلافت او نیست و مطالبی دیگری از سوابق و خدمات و ویژگىهای شخصیتی او نیز ذکر شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مقدمه باقر | مقدمه باقر شریف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=3&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص3]</ref>: | ||
در این مقدمه به اهمیت | در این مقدمه به اهمیت کوفه به عنوان مرکز مهمی در عالم اسلام پرداخته شده است. این شهر تأثیر ویژهای در ایجاد برخی وقایع سیاسی داشته است؛ از جمله مصیبت بارترین آنها بالا رفتن قرآنها در صفین بود که لشکر عراق در حال اشراف بر فتح، دچار فتنه گردید و حکومت اموی به رهبری معاویه، اولین دشمن فکر اسلامی، سیطره یافت. به جهت اهمیت کوفه، علی(ع) پس از واقعه جمل آن را به عنوان پایتخت برگزید و به یک مرکز نظامی و فقهی مهم تبدیل گردید. مورخین نقل کردهاند که نهصد نفر از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] حدیث اخذ میکردند. جلسات ایشان در بیت معروف بزرگی در کوفه بوده است. | ||
مقدمه نویسنده: | مقدمه نویسنده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=7&viewType=html ر.ک: همان، ص7]</ref>: | ||
کوفه در نتیجه مرکزیت سیاسی مرکزیت علمی و ادبی پیدا کرد و علما، نحویون، لغتشناسان و شعرای بزرگی در این شهر ظاهر شدند که در این مقدمه در بخشهای مجزا به اسامی برخی از آنها اشاره شده است. مطالبی درباره خط کوفه و نیز کلام امام علی(ع) و جهانگردانی؛ همچون ابنجبیر و [[ابن بطوطه، محمد بن عبدالله|ابنبطوطه]] از دیگر مطالب مختصر و مفید در این نوشتار مىباشد. | |||
فصل 1: | فصل 1:<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref> | ||
در طول | در طول زمامداری خلفای راشدین 25 امارت کوفه را به عهده داشتند. البته این مطلب با این توجه است که بعضی از این افراد؛ مانند: سعد بن ابیوقاص<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref> و ابوموسی اشعری در این مدت دو بار به امارت گماشته شدند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=106&viewType=html ر.ک: همان، ص106]</ref>. | ||
اولین امیر این شهر سعد بن ابىوقاص بوده است. او از اصحاب نامدار | اولین امیر این شهر سعد بن ابىوقاص بوده است. او از اصحاب نامدار پیامبر اسلام به شمار مىرود. از سوی عمر بن خطاب برای فتح عراق اعزام شد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref> و در نبرد قادسیه این منطقه را از سیطره حکومت ساسانی خارج کرد. | ||
مهمترین نقطه ضعف سعد «حب ثروت و خلافت» بوده است. این حب خلافت به گونهاى بوده که وى را به رقابت شدید برای به دست گرفتن خلافت واداشت و در این زمینه بیشترین اصطکاک را با امیرمؤمنان علیهالسلام داشته که مهمترین آن در عدم بیعت و همکارى با امام و قرار گرفتن در صف مقدم «قاعدین» جلوه نمود. | |||
اکثر قریب به اتفاق مورخان و محدثان شیعه و سنى به عدم بیعت او اذعان نمودهاند. روایت پایانی حاکی از همین مطلب است. پس از مرگش در سال 55ق طلا و نقره فراوانی از او به جای ماند. | |||
پس از سعد، محمد بن مسلمه | پس از سعد، محمد بن مسلمه حارثی به حکومت منصوب شد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=39&viewType=html ر.ک: همان، ص39]</ref>. او نیز با این که در زمان پیامبر خدماتی داشت؛ اما در زمان امام علی(ع) جزء قاعدین بود. | ||
بعضی از والیان کوفه برای مدت کوتاهی به این سمت منصوب مىشدند؛ به عنوان نمونه زیاد بن حنظله در سال 21 هجری پس از مدت کوتاهی به درخواست خودش عزل گردید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=50&viewType=html ر.ک: همان، ص50]</ref>. جانشین او عمار بن یاسر نیز پس از اندک زمانی<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=52&viewType=html ر.ک: همان، ص52]</ref> در سال 22 هجری ولایت را به ابوموسی اشعری واگذار نمود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10721/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D9%88%D9%81%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7?pageNumber=59&viewType=html ر.ک: همان، ص59]</ref>. | |||
امام | امام علی(ع) در 12 رجب سال 36 هجری پس از بازگشت از بصره به کوفه وارد شد و مرکز خلافت را به آنجا منتقل نمود. او در حالى که امیرالمؤمنین و خلیفه بود، امیر کوفه نیز گردید. نویسنده از نوشتن درباره این شخصیت عظیم احساس عجز مىکند و چنین مىنگارد: «نمىدانم درباره امام علی بن ابىطالب چه بنویسم؟ من ناتوان و عاجزم و در برابر این شخصیت عظیم قدر و اندازه ندارم؛ کسی که درباره او هزاران کتاب نوشته شد... گزاف نمیگویم، اگر بگویم که هیچ کتابخانهای در عالم وجود ندارد، مگر اینکه درباره وی کتابی در آنجا وجود دارد». در ادامه قطرهای از فضایل و مناقب این امام همام ذکر شده است. | ||
امام حسن | امام حسن علیهالسلام پس از شهادت پدر شش یا هفت ماه حاکمیت در کوفه را به عهده داشت. به اعتقاد نویسنده، مهمترین حادثه زندگی آن بزرگوار صلح با معاویه بوده است که در این نوشتار شرح شده است. آن حضرت نیز در سنه 49 هجری با مسموم گردید و معاویه با شنیدن این حادثه بسیار شادمان شد و به سجده افتاد. | ||
تعدادی از والیان کوفه در مدتی که والی به جهت امری از شهر خارج مىشد، نائب وی بودند و پس از بازگشت او از آن منصب کنار مىرفتند. یکی از این حاکمان موقت، مغیرة بن نوفل بود که در سال 40 هجری که امام حسن(ع) به جهت آماده نمودن سپاه برای جنگ صفین به نخیله رفت، جانشین آن حضرت گردید. | |||
فصل 2: | فصل 2: | ||
فهرست امیران در عصر اموی بالغ بر 103 شماره است | فهرست امیران در عصر اموی بالغ بر 103 شماره است که به ترتیب زمانی ذکر شده است. | ||
معاویه بن | معاویه بن ابىسفیان اولین امیر کوفه بود که پس از صلح با امام حسن(ع) تا انتقال مرکز حکومت به شام در سال بعد بر این شهر حکومت کرد. از کسانی که معاویه به امیری کوفه منصوب کرد، زیاد بن ابیه بود. او در سال 49 هجری علاوه بر این شهر حکومت بصره را نیز به عهده گرفت و اولین کسی بود که دو امارت در او جمع شد. اگر چه درباره سرگذشت او به تفصیل سخن رفته است؛ اما عجیب این است که با وجود نگارش کتاب به قلم نویسنده شیعی از تأثیرگذاری او در ایجاد حادثه کربلا مطلبی ذکر نشده است. | ||
عدالملک بن مروان دیگر امیر کوفه بود که در سال 72 هجری به آنجا وارد شد. حجاج بن یوسف ثقفی به او نوشت که اگر دوست داری در این ملک بمانی علی بن حسین را به قتل برسان. او جاسوسهایی را بر امام گماشته بود و آنها تمامی رفتارهای شخصی و اجتماعی امام و حتی عبادات او را گزارش میکردند. ابن خلکان نقل کرده است که عبدالملک به حجاج گفت که هر کس به عیوب خودش آگاه است و در آن درخواست کرد که عیبهای خودش را بازگو کند و چیزی از آن را مخفی نکند. او گفت: «من لجوج و کینهای هستم». عبدالملک گفت: «بنابراین بین تو و ابلیس نسبتی هست». حجاج گفت: «شیطان اگر مرا ببیند تسلیم من مىشود». | |||
برخی از | برخی از امرایی که پیش از آن شرح حال آنها آمده است و نویسنده مطلب جدیدی درباره آنها نداشته است، تنها به ذکر سال خلافت آنها اکتفا شده است و در پاورقیبه نوشته پیشین ارجاع داده شده است. عبیدالله بن عباس کندی از آن جمله است. | ||
آخرین امیر کوفه ابومسلمه خلّال همدانی بوده است. او از مشهورترین دعوت کنندگان به شعار "الرضا من آل محمد" در عراق است. او و ابومسلم خراسانی از ارکان تأسیسی دولت عباسی بودند. نویسنده در پانوشت تذکر داده است که اگر چه او از مؤسسین دولت عباسی است؛ اما پیش از بیعت با ابوالعباس سفاح زمام امور را در کوفه به عهده داشته است و لذا ضمن امرای کوفه در عصر اموی آوردهایم. | |||
فصل 3: | فصل 3: | ||
در ابتدای فهرست امرای عصر | در ابتدای فهرست امرای عصر عباسی ابوالعباس سفاح دیده میشود که در سال 132 هجری برای کمتر از یک ماه امیر کوفه بود. در همین سال دو تن دیگر به نامهای داود بن علی و عیسی بن موسی نیز به امارت کوفه منصوب شدند. سفاح در ابتدای حکومتش اباسلمه خلّال را به وزارت خود برگزید. او که اولین وزیر در دولت عباسی است، اولین وزیر در اسلام نیز محسوب میشود، چرا که منصب وزارت پیش از آن "حاجب" نامیده میشد. | ||
در این بخش | در این بخش نیز برخی از افراد در مقاطع مختلف زمانی امیر کوفه شدهاند. از جمله این افراد عیسی بن موسی و عیسی بن موسی هستند که نویسنده در انتصابات دوم و سوم نسب آنها را ذکر نکرده و در پانوشت به قبل ارجاع داده است؛ اما در برخی موارد؛ مانند مورد 91 هیچ گونه اشارهای به یکی بودن این فرد با امیر اولین سال تأسیس حکومت عباسی(132ق) نشده است و البته با فاصله زمانی که بین این دو وجود دارد، تذکر این مطلب لازم به نظر میرسد. | ||
آنچه در منابع درباره امرای | آنچه در منابع درباره امرای کوفه ذکر شده متفاوت است. شرح حال برخی از افراد به تفصیل آمده و برخی نیز تنها به نام و نسبشان اشاره شده است. فردی مانند "المبرقع" در شماره 99 نیز در پردهای از ابهام مانده است و حتی نسب او نیز مشخص نیست. او خود را علوی معرفی و در کوفه قیام کرده است. اگر فرض را بر قیام او در برابر امیر کوفه بگذاریم، نویسنده نمیبایست او را در فهرست امرای کوفه ذکر میکرد؛ اما اگر توانسته است برای مدت هرچند کوتاهی حکومت بر این شهر را به دست بگیرد، ذکر آن در این فهرست بدون اشکال است. | ||
آخرین امیر کوفه در عهد عباسی عمادالدین، یکی از رهبران ترک لشکر عباسی است که در سال 608 هجری ولایت کوفه را به عهده گرفت و البته از او نیز همانند بسیاری دیگر از امیران اطلاعات چندانی در منابع در اختیار نویسنده نیامده است. | |||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
در پانوشت صفحات، آدرس مطالب، | در پانوشت صفحات، آدرس مطالب، توضیح لغات، اصطلاحات و اعلام به طور کامل آمده است. مصادر و فهرست مطالب فصول به تفکیک هر فصل در انتهای کتاب ذکر شده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن | مقدمه و متن کتاب. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ (عمومی)]] | [[رده: تاریخ (عمومی)]] | ||
[[رده: تاریخ آسیا]] | [[رده: تاریخ آسیا]] |
ویرایش