۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== [[' به '==وابستهها== {{وابستهها}} [[') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آشنايى با تاريخ تفسير و مفسّران'''، نوشته [[حسين علوىمهر]] سعی دارد علاوه بر نگاه تاريخى به تفاسير و مفسران، با تحليل شيوههاى تفسيرى و نقّادى تفاسير، قرآنپژوهان را در تشخيص اهمیت تفاسير و فهم روشهاى درست از نادرست توانا سازد. | '''آشنايى با تاريخ تفسير و مفسّران'''، نوشته [[حسين علوىمهر]] سعی دارد علاوه بر نگاه تاريخى به تفاسير و مفسران، با تحليل شيوههاى تفسيرى و نقّادى تفاسير، قرآنپژوهان را در تشخيص اهمیت تفاسير و فهم روشهاى درست از نادرست توانا سازد. | ||
خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
کتاب حاضر مشتمل بر یک پيشگفتار و بخشهاى ذيل مىباشد: | کتاب حاضر مشتمل بر یک پيشگفتار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: علوی مهر، حسین، پیشگفتار، ص15]</ref> و بخشهاى ذيل مىباشد: | ||
«كلّيات» که به مفهومشناسى، تعريف تاريخ تفسير، اهمیت و جايگاه تاريخ تفسير، پيشينه، نخستين مدوّن تفسير مىپردازد. | «كلّيات» که به مفهومشناسى، تعريف تاريخ تفسير، اهمیت و جايگاه تاريخ تفسير، پيشينه، نخستين مدوّن تفسير مىپردازد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، متن کتاب، ص19]</ref> | ||
«تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلىاللّهعليهوآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مىپردازد.سپس ديدگاههاى مختلف را درباره حجم روايات تفسيرى پيامبر بيان كرده پس از آن انواع تفسير پيامبر(ص) را يادآور مىشود. | «تفسير در عهد رسالت» به معرفى مدرسه تفسيرى پيامبر (صلىاللّهعليهوآله) به دو شيوه عمومى و خصوصى مىپردازد.سپس ديدگاههاى مختلف را درباره حجم روايات تفسيرى پيامبر بيان كرده پس از آن انواع تفسير پيامبر(ص) را يادآور مىشود.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref> | ||
«تفسير در دوران | «تفسير در دوران صحابه»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=55&viewType=html ر.ک: همان، ص55]</ref>،«تفسير در دوران تابعان»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=87&viewType=html ر.ک: همان، ص87]</ref>،«نقش اهلبيت عليهمالسلام در تفسير قرآن»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=129&viewType=html ر.ک: همان، ص129]</ref> که در آن به مفهومشناسى اهلبيت(ع)، قلمرو دانش اهلبيت(ع) به کتاب آسمانى، نقش اهلبيت در تفسير قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=135&viewType=html ر.ک: همان، ص 135]</ref> و مفهوم تفسير به رأى پرداخته مىشود،«تفسير در قرن سوم» که دوره شكوفايى علوم و تدوین تفسير است و ویژگىهاى تفسيرى این قرن و معرفى تفاسير و مفسّران قرن سوم و نيز رویكردهاى تفسيرى در این قرن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=157&viewType=html ر.ک: همان، ص157]</ref>،«تفسير در قرن چهارم 1»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=169&viewType=html ر.ک: همان، ص169]</ref>،«تفسير در قرن چهارم 2» <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=191&viewType=html ر.ک: همان، ص191]</ref>و ساير قرون تا قرن حاضر، بخشهاى مختلف این نوشتار را تشكيل مىدهند. | ||
در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص | در بخش آخر کتاب «تفسير عصرى» که به تفسير و مفسران در قرن پانزدهم هجرى اختصاص يافته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=355&viewType=html ر.ک: همان، ص355]</ref>، مفهوم تفسير عصرى، ویژگىهاى تفسير عصرى، اقسام تفسير موضوعى بيان و معروفترين تفاسير شيعه در قرن پانزدهم، روشها و گرايشهاى تفسيرى در [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]]<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=372&viewType=html ر.ک: همان، ص372]</ref> و نيز معروفترين تفاسير اهل سنت در این قرن <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2891?pageNumber=387&viewType=html ر.ک: همان، ص387]</ref>معرفى شده است. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش