طبقات راویان احادیث مهدویت از طریق اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
افزودن لینک
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (افزودن لینک)
خط ۳۴: خط ۳۴:


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب با دو مقدمه از آيت‌الله واعظ خراسانى و مؤلف آغاز شده و مطالب در دو بخش تنظيم شده است: طبقات راويان و احاديث نبوى درباره حضرت مهدى(عج).
كتاب با دو مقدمه از [[واعظ‌زاده خراسانی، محمد|آيت‌الله محمد واعظ‌زاده خراسانى]] و مؤلف آغاز شده و مطالب در دو بخش تنظيم شده است: طبقات راويان و احاديث نبوى درباره حضرت مهدى(عج).


تنظيم احاديث براساس حروف الفبايى اسامى صحابه تنظيم شده است، به جز كسانى كه نام مشخصى نداشته باشند؛ مانند ابوهريره و به جز احاديث نقل شده توسط اُمّ حبيبه (رمله) و حفصه كه پس از نقل حديث خسف، توسط اُمّ سلمه، آمده است.
تنظيم احاديث براساس حروف الفبايى اسامى صحابه تنظيم شده است، به جز كسانى كه نام مشخصى نداشته باشند؛ مانند ابوهريره و به جز احاديث نقل شده توسط اُمّ حبيبه (رمله) و حفصه كه پس از نقل حديث خسف، توسط اُمّ سلمه، آمده است.
خط ۴۹: خط ۴۹:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه آيت‌الله خراسانى، ضمن اعتراف به اين كه تاكنون كارى چنين تخصصى و مستند، درباره اين‌گونه روايات صورت نگرفته، نكاتى پيرامون اين پژوهش بيان شده است؛ از جمله اين كه از مجموع اين روايات، اين مطلب به دست مى‌آيد كه اصل مسأله مهدویت و ظهور آن حضرت، امرى قطعى بوده و اگر كسى در مضامين يا سند برخى از اين روايات تشكيك كند، به اصل مسئله ضررى نمى‌رساند.
در مقدمه [[واعظ‌زاده خراسانی، محمد|آيت‌الله محمد واعظ‌زاده خراسانى]]، ضمن اعتراف به اين كه تاكنون كارى چنين تخصصى و مستند، درباره اين‌گونه روايات صورت نگرفته، نكاتى پيرامون اين پژوهش بيان شده است؛ از جمله اين كه از مجموع اين روايات، اين مطلب به دست مى‌آيد كه اصل مسأله مهدویت و ظهور آن حضرت، امرى قطعى بوده و اگر كسى در مضامين يا سند برخى از اين روايات تشكيك كند، به اصل مسئله ضررى نمى‌رساند.


مقدمه مؤلف، ضمن بيان شيوه‌اى كه در نگارش احاديث، صحابيان و منابع، اعمال شده، به تعريف برخى از اصطلاحات موجود در كتاب؛ از جمله: طبقه، صحابه، عَبادِِلَه، تابعين، مُخَضرَم و مَولى پرداخته و در پايان، القاب علمى راويان را به ترتيب اهميت، توضيح داده است كه عبارتند از: مُسنِد، مُحدِّث، حافظ، حُجَّت، حاكم.
مقدمه مؤلف، ضمن بيان شيوه‌اى كه در نگارش احاديث، صحابيان و منابع، اعمال شده، به تعريف برخى از اصطلاحات موجود در كتاب؛ از جمله: طبقه، صحابه، عَبادِِلَه، تابعين، مُخَضرَم و مَولى پرداخته و در پايان، القاب علمى راويان را به ترتيب اهميت، توضيح داده است كه عبارتند از: مُسنِد، مُحدِّث، حافظ، حُجَّت، حاكم.
۶٬۲۹۵

ویرایش