۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | محمد بن محمد وفا (702-765ق)، کنیه‌اش ابوالفضل یا ابوالفتح، مشهور به سیّد محمّد وفا شاذلى از بزرگان فرقه شاذلیه اهل تصوف.<div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03763.jpg|بندانگشتی|وفا، محمد بن محمد]] | [[پرونده:NUR03763.jpg|بندانگشتی|وفا، محمد بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |وفا، محمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |702ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |اسکندریه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |سه‌شنبه یازدهم ربیع‌الاول سال 765ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[داوود بن ماخلا]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03763AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
درباره زندگى و | == ولادت == | ||
درباره زندگى و اندیشه‌ها و آثار محمّد وفا کبیر شاذلى، اطلاعات چندانى در دست نیست و در کتب صوفیان و تراجم نیز گزارش جامعى مشاهده نشد. نام او سید محمّد و کنیه‌اش ابوالفضل یا ابوالفتح، مشهور به سیّد محمّد وفا شاذلى، فرزند محمّد (نجم) بن محمّد اسکندرى بود<ref>الأعلام، خيرالدين الزركلی، ج 7، ص 37</ref> | |||
او در سال 702ق، در | او در سال 702ق، در اسکندریه به دنیا آمد و در آنجا رشد کرد. | ||
== تحصیلات == | |||
از استادان و مربیان او و صفات آنان و درس‌هاى خوانده‌شده و زمان و مکان و دیگر خصوصیات تعلیم و تربیت او اطلاعى در دست نیست، امّا همین مقدار ذکر شده است که وى مسلک استاد [[ابوالحسن شاذلى]] را بر طبق دستور و راهنمایى امام سیر و سلوک، [[داوود بن ماخلا]] پیمود و آنگاه به «اخمیم» روى کرد و در همان جا همسرى برگزید. جزئیات و مشخصات زمانى و مکانى ازدواج و نام و ویژگى‌هاى همسرش و مدت زندگى مشترکش و... نیز ذکر نشده است. همچنین سخنى از ثمره ازدواج سید محمد وفا و نام و نشان فرزند یا فرزندانش به میان نیامده است، جز اینکه پسرى براى او به نام سید على ذکر شده است<ref>كتاب الأزل،محمد بن محمد، ص 6</ref> | |||
وى بعد از ازدواج به قاهره رفت و در منطقه روضه - در کنار نیل - سکنى گزید و کم‌کم یارانش زیاد شدند و دولتى‌ها هم به‌طرف او روى آوردند. تاریخ دقیق و مشخصات این حوادث نیز مجهول است. او سرسلسله و بنیان‌گذار فرقه وفائیه در مصر و داراى اصالتى مغربى بود و تابعان و پیروانى داشت و از نظر مذهبى، مالکى بود<ref>الأعلام، ج 7، ص 37</ref> | |||
او در شعر نبوغى داشت و | او در شعر نبوغى داشت و دیوان شعرى از او برجاى مانده و به سبک ابن فارض و دیگران قصیده‌هایى سروده است<ref>الأعلام، ج 7، ص 37</ref> | ||
شیخ [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب شعرانى]] که کتابى درباره زندگى و مناقب محمّد وفا شاذلى دارد، در کتاب طبقاتش نوشته است که او از بزرگ‌ترین عارفان بود و از سید على فرزند سید محمد وفا نقل کرده که پدرش خاتم اولیاء و صاحب منزلتى بزرگ بود و کتاب‌هاى زیادى داشت که در کودکى، درحالى‌که هفت یا ده سال داشت، آن را نوشته بود. [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|شعرانى]] افزوده است که سخنان منظوم و منثور سید محمد وفا رمزهایى شگفت است که به طلسم مى‌ماند و تاکنون رازش ناگشوده مانده است<ref>كتاب الأزل، ص 4</ref> | |||
هرچند جناب [[شعرانی، | هرچند جناب [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|شعرانى]] مذکور، مقصود و مصداقش را از این طلسم و معما به‌صورت روشن بیان نکرده است، لکن اگرچه کلام او مبالغه‌اى بیش نیست و لکن درهرحال اثر علمى سید محمد وفا شاذلى به نام «کتاب الأزل» بر جایگاه بلند او در بحث از علم حقایق الهى دلالت دارد. | ||
او ملقب به وفا شده؛ | او ملقب به وفا شده؛ زیرا گفته‌اند و ادعا شده که زمانى رود نیل متوقف شد و بالا نیامد، پس مردم مصر قصد بازگشت و کوچ کردند، ولى او به‌سوى رود آمد و گفت: با اذن الهى بالا بیا، پس در آن روز رود نیل 17 ذراع بالا آمد و به اندازه لازم رسید و به اصطلاح وفا کرد و مردم نیز سید محمد را به همین مناسبت، وفا نامیدند<ref>همان، ص 6</ref> | ||
او گرچه در | او گرچه در بین عارفان دوره اسلامى چندان معروف نیست، ولى واعظى تأثیرگذار بود که سخنش در قلب‌ها نفوذ مى‌کرد<ref>الأعلام، ج 7، ص 37</ref> بى‌تردید مى‌توان گفت که او عارفى نکته‌سنج و هوشمند بود که کوشید مطالبش را در آثارش و به‌ویژه در «کتاب الأزل» با آیات قرآن کریم مستند و موجّه سازد<ref>كتاب الأزل، ص 6</ref> | ||
به نظر مى‌رسد وى آگاهانه عبارات و اسماء و صفاتى را براى بحث و گفتگو درباره خدا | به نظر مى‌رسد وى آگاهانه عبارات و اسماء و صفاتى را براى بحث و گفتگو درباره خدا برگزیده که در آیات قرآن کریم آمده تا اثبات شود که مطالب عرفانى، مستند به معارف قرآن است و دشمنان سطحى‌نگر نتوانند عرفان و عارفان را تضعیف و متهم به التقاط و بى‌دینى کنند. | ||
== | == وفات == | ||
محمّد وفا کبیر سرانجام در روز سه‌شنبه یازدهم ربیع‌الاول سال 765ق، در قاهره درگذشت و بنا بر وصیت خودش، در قرافه بین ضریح استاد ابوالسعود بن ابى‌العشائر و تاج‌الدین بن عطاء الله مدفون شد<ref>همان، ص 4</ref> | |||
== آثار == | |||
محمّد وفا، کتاب‌هاى بسیارى در باب شریعت، طریقت و حقیقت پدید آورد. کتاب‌هاى «الصور»، «العروش»، «المعارج»، «الواردات»، «فصول الحقائق»، «تأصیل الأزمان»، «تفصیل الأکوان»، «ترجمان الأشواق» و «روضة العشاق»، «شعائر العرفان فی ألواح الکتمان»، «نفائس العرفان من أنفاس الرحمان»، «المقامات السنیة المخصوص بها السادة الصوفیة»، «بهجة الإرشاد فی الفقه»، «حزب السادات فی جمیع العبادات» و «کتاب الأزل» از آثار علمى اوست<ref>كتاب الأزل، ص 7</ref> | |||
==پانویس == | |||
<references /> | <references /> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
# | #کتاب الأزل، محمد وفا الکبیر، ضبطه و صحّحه و علّق علیه الشیخ الدکتور عاصم إبراهیم الکیالی الحسینی الشاذلی الدرقاوی، دارالکتب العلمیة بیروت، الطبعة الأولى 1427ق. | ||
#الأعلام؛ قاموس التراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و | #الأعلام؛ قاموس التراجم لأشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربین و المستشرقین، خیرالدین الزرکلی، دارالعلم للملایین بیروت، الطبعة السادسة العشرة 2005م. | ||